Тверской центр документации новейшей истории. Ф. 7849. Д. 21З83-С. Л. 18–22, 65 – 69 об., 79, 87, 185, 195–198, 201, 208, 210–212, 215, 229 – 229 об.

что, за невыполнение картофеля человек страдает, но видимо нам лучшего от Соввласти не дождаться, духовенство преследуется». БОЖУКОВ подтвердил слова ЛАЗАРЕВА и добавил: "Я тоже пострадал, испытал большевистское угощение, побывал в далекой Сибири — ссылке. В общем, нас жмут, и если мы не сумеем за себя постоять, то нас совсем задушат". Первое знакомство на этом и кончилось. После окончания принуд. работ я по просьбе ЛАЗАРЕВА и БОЖУКОВА поступил на службу в собор в марте м-це 1932 года. И в середине апреля сего года священник Божуков пригласил меня зайти к нему на квартиру, говоря: "У меня есть хорошая рыба, а посему приходите, я угощу". Я дал согласие и в действительности в тот же день пошел к нему после обедни. Придя к БОЖУКОВУ, в его доме никого не было, он мне предложил закусить, а во время закуски речь шла о жизни духовенства в городе Осташкове, причем БОЖУКОВ высказал: "У нас у руководства всех дел, как церковных, так и не церковных, стоит протодиакон ЛАЗАРЕВ, который по своей натуре чрезвычайно прыткий, и нам, рядовым, иной раз бывает трудно, а в особенности мне. Я не обладаю даром слова, а он — Лазарев — напирает, чтобы я говорил проповеди, в которых бы, с одной стороны, доказывал кр-нам о губительности колхозов, а с другой — восстанавливал бы население против Соввласти, но я уверен, что у меня это не выйдет, а поэтому я лучше беседую в сторожке с кр-нами и думаю, что от этого будет больше пользы, а он упрямый и настаивает на своем". Я сказал, что протодиакон уже со мной по этому вопросу говорил, но я также высказал сомнение и боязнь. После этого Божуков сказал: "Я и Лазарев, когда просили вас служить, то имели в виду, что вы сможете выполнить эту миссию, так как вы человек, глубоко обиженный Соввластью, и сможете справиться с задачей — высказывать проповеди в а/с духе..."»

(Показание свид. священника Синёва, л. д. 114–115)

«...Был случай, когда МАЛЕИН пытался втянуть меня в свою группу и натолкнуть на путь а/с деятельности. Обстоятельства этого дела проходили следующим образом. В Октябре м-це 1931 года я шел с МАЛЕИНЫМ с требы по ул. Урицкого. По пути Малеин мне сказал: "Политика Соввласти и большевиков закрыть церкви и уничтожить духовенство, отправить на свалку. Нас хотят голодом заморить, теперь уже ничего нельзя нигде достать". Я после этого сказал: "Что же делать для того, чтобы изменить свое такое дурацкое положение?" На это Малеин высказался: "По-моему, выход один из создавшегося положения — противопоставить свои действия действиям большевиков и взять под свое влияние население". Я на это дело не согласился».

(показание свид. псаломщика ДРЫЗГЛОВ, л. д. 122)