Священник Иоанн Лабутин.
Слово на Новый год 1907-й : Прихожанам церкви Успения Пресвятые Богородицы, что на Сенной площади в СПб.
Тяжелый недуг и доселе заставляющий меня беречь свои силы для прохождения пастырского служения, не позволил мне, братие, год назад вместе с вами помолиться для встречи нового года. Ныне Божией милостью спасенный, я опять исхожу на общенародное моление по случаю гражданского новолетия и желаю по обычаю предварить его словом назидания. Что же сказать вам, братие? Что ответить на Ваши ожидания и желания, коими полны сердца ваша, в преддверии наступающего лета?
Три года назад с высоты этого священного амвона я предлагал вашему вниманию притчу о бесплодной смоковнице, в пример Божьего долготерпения, щадящего нас и продолжающего дни нашей жизни для покаяния, исправления, для усовершения жития. Один старик, маститый возрастом лет, внимательно слушал меня и потом слышно выражал удовольствие по поводу правдивости и жизненности назидания притчи. Но жалкий, он не подозревал, что метко затронувшее его внимание изречение из Слова Божия роковым образом точно свершится над ним самим накануне самого праздника Рождества Христова, в сочельник, смерть похитила его из среды нас, и в первые дни святочной радости уже многие проливали слезы любви и сожаления при виде его нечаянной кончины. Благодать Божия не даром коснулась его на закате дней. Господь звал его как богатого юношу распорядиться несметным имуществом, но раб Божий медлил, колебался, не решался...
При встрече 1905 года я взывал к родине, и в нашем святом храме, и в столичном кафедральном соборе, устами пророка: «измыйтеся и чисты будете, отымите лукавствия от душ ваших, престаните от лукавствий ваших! научитеся добро творите, изыщете суда, избавите обидима, судите сиру и оправдите вдовицу!.. Аще хощете и послушаете Мене, благая земле снесте. Аще ли же не хощете, ниже послушаете Мене, меч вас пояст» (Исайи, 1 гл.) И что же? Мы не принесли плодов достойных покаяния, мы не исправились, мы не послушались, мы не захотели — и меч японский, не преставая, рукою Божиею посекал нас, пока не привел к тяжелому концу и безотрадному миру несчастную войну...
Что же, братие, теперь нас ожидает? Чего надеемся получить от наступающего года? Не надо быть пророком, чтобы, глядя на самих себя, рассудить, что с нами будет.
Господь сказал не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Это значит, если хочешь собрать смокв, должен посадить и растить смокву, а с терновника получишь разве что терние, а если хочешь получить виноград, то и посади виноградный куст, а с пустого кустарника ничего не получишь. Я не сердцеведец ваш и не знаю ваших личных желаний, но думаю, что не ошибусь, если скажу, что вообще все мы в это смутное и неспокойное время, ожидаем себе в новом году Милости Божией. Нечаянная смерть, грабежи средь бела дня, наглое обращение на глазах толпы — все это явления, которые становятся уделом многих из нас. Что же мы должны делать, чтобы снискать Милости Божией? — «Блаженны милостивые, яко те помилованы будут» — сказал Христос Бог наш (Мф 5:7). Если хочешь милости — сам будь милостив. Хочешь смокв? — посади смокву. Хочешь винограда — посади виноград. Хочешь милости — окажи милость другим. Это так просто, так ясно, так понятно, так глубоко справедливо.
«Правда, — скажите, — мы и оказываем милость, питая наших детей, помогая родителям». — «Что же, спаси вас Христос за это! Но, братие, помимо этих близких нам кровных родных, у нас есть еще и в дому Божьем сродники во Христе. Окажите же свои милостивое внимание первее всего своей приходской церкви, снабдевайте ее, как невесту Христову, достойным велелепием. Богатые! пока живы, делайте в нее вклады, украшайте место селения славы Божией. А бедные, — ущедряйте первое церковное блюдо своими лептами, не скупясь и не стесняясь, на содержание святого храма! — Далее, все мы — прихожане и должны заботиться о меньшей братии в приходе, о юном сиротстве, о беспризорном детстве, о беспомощной старости. Эти заботы приняло на себя приходское благотворительное общество. Но многие ли знают о его существовании? Еще меньшее число принимают в нем участие. Зажиточные, записывайтесь за свечною выручкой в члены благотворительного общества. А все вообще — не забывайте второго блюда: «На сирот и старушек, бедных и нищих» — Но, братие, в неурожайную годину, не забудем и сородичей наших голодающих. Богатые и сытые! Стыдно мне к вам обращаться, по пословице «сытый голодного не понимает». А к вам, простецы, моя просьба: Вы которые сами не доедаете и отказываете себе в куске, поймите, что люди едят солому вместо хлеба!
Сегодня я слышал один говорил: «Хорошо в ночь на новый год отслужить у себя дома молебен, а потом поздравить бокалом шампанского». Мы, братие, не дома, в храм пришли встретить новый год и не место теперь раздаваться звону стекла. Уместнее нам допустить, чтобы предстоящее общее моление наше сопутствовалось звяцанием монет, которых не скудно подадим на храм, на приход и на голодных!
Аминь!
Священник Иоанн Лабутин
_____________
* В нашем Спасо-Сенновском приходе считается до 40 тысяч душ, а членами благотворительного общества состоят около восьмидесяти человек. Это на сорок-то тысяч! Сегодня после обедни состоялось годовое отчетное собрание, а явилось на него, — не лгу! — не свыше пятнадцати человек. Предстояло избрание нового состава совета, но из-за такого удивительного равнодушия г.г. членов выборы отложены до более благоприятного и многолюдного собрания. Нельзя же было в самом деле присутствовавшим (почти все члены совета) предлагать к избранию самих себя.