Поучения и проповеди по неделям Пятидесятницы и некоторым праздничным дням : Рукописи 1930–1942 гг. Углич, Тверь, [XX в.]. — Опубл.: Архив рубрики: поучения по неделям Пятидесятницы : (авторский сайт Киры Петровны Солнцевой). URL: kirasolntseva.ru/издания/михаил-ивановский/поучения-по-неделям-пятидесятницы/

История рукописей

Рукописи оказались в семье о. Михаила, в Москве (1942 г.). Но на надежное хранение они были переданы в храм пророка Божия Илии в Обыденском пер. протоиерею храма Александру Егорову. Храм этот был действующим, а Зачатьевский монастырь закрыт и полностью разорен. Дома хранить рукописи было опасно. Теперь рукописи лежали в надежном месте. В 90-е годы, когда началось возрождение церкви, рукописи как историческое семейное достояние были переданы семье о. Михаила, а именно семье его сына Георгия Михайловича. В 1995 г. Зачатьевский монастырь снова был открыт. В 2000 г., юбилейном году принятия христианства на Руси, настоятельница монастыря игуменья Иулиания [(Каледа)], зная трагическую судьбу о. Михаила, последнего протоиерея монастыря в годы страшных гонений на Русскую Православную Церковь, стала собирать материалы для возможной канонизации о. Михаила. Предполагалось издать его рукописи. Однако, издание рукописей не состоялось по причинам возникших трудностей с их перепечаткой (большой объем) и дальнейшей технической редакцией. Когда состоялась наша встреча с игуменьей Иулианией, мне было доверено напечатать часть рукописей для дальнейшего возможного их издания.

Объем рукописи «Поучения по неделям Пятидесятницы» значителен... Абсолютная грамотность, разборчивый почерк, минимум помарок и исправлений. Эрудиция, смелость высказываний и необыкновенная духовная чистота... «Поучения…» хотя и написаны о. Михаилом почти 80 лет (а может быть некоторые из них и 100 лет) назад, поражают нас, живущих в 21 веке, своей современностью, живостью языка, необыкновенным вдохновением.

Рукописи («Поучения по неделям Пятидесятницы») — это доступные, откровенные беседы с современным читателем. Даже люди далекие от религии, независимо от степени их образованности и понимания основ православия, неожиданно открывают глаза, останавливаются, пораженные простым, мудрым, одухотворенным изложением Евангельских текстов (К. П. Солнцева. К истории российского священства. Служители церкви семьи Ивановских ... С. 29–30).