Скрябин Ипполит Матвеевич, протоиерей

С 1865 безмездно проходил должность духовника заключенных Павловского тюремного отделения. 

«В 1888 году он по болезни уволился за штат; но едва оправился от острой болезни (воспаление легких — в третий раз), как всей душой отдался делу служения заключенным в темнице. Свободный, хотя и больной, он с разрешения Епархиального Начальства занял место священника при тюремной церкви. С тех пор до смерти острог, острожники, церковь при остроге, издавна не чужие ему, стали предметом особой заботливости». Результатом этой заботливости стало то, что церковь тюремная в невольно стала обращать на себя «внимание посетителя своей красотой, убранством и опрятностью. И все это сделано без средств местных церковных исключительно благодаря добрым людям и хлопотам» отца Ипполита. Не оставлял в стороне он и острожников: «за каждым Богослужением заключенным непременно говорилось поучение, велись беседы и вне церкви грамотным давались книги для чтения». Связь его с заключенными «была родственная, живая. Этим и объясняется то, что заключенные, узнав о смерти своего, духовника, пожелали помолиться о нем и проститься с ним. Для этой цели 1 декабря под конвоем стражников все заключенные было приведены в дом покойного, слушали здесь панихиду, а после нее простились с почившим, причем на суровых большей частью лицах преступников виделись непритворные слезы...

В жизни покойный был несколько суров и нелюдим: сам никуда никогда не ходил и не любил принимать гостей. Когда случались гости, протоиерей обыкновенно уходил гулять. Последние пять лет покойный жил совсем замкнуто п почти никого не принимал у себя...» (Некролог …).

Погребение было совершено 2 декабря, литургию в Казанской церкви г. Павловска совершал зять умершего священник Евгений Белозоров с братом, диаконом сл. Побединской Острогожского уезда Павлом Белозоровым.

«Благоговейное неторопливое служение, стройное пение певчих, пожелавших без приглашения отдать последний долг почившему, и в особенности высокая торжественность чина погребения священников производили сильное впечатление на молящихся, которых было так много, что немалая Казанская церковь не могла вместить всех желавших присутствовать при отпевании. Между присутствующими были даже и неправославные. Последние говорили потом …что погребение произвело на них сильное впечатление своей священною торжественностью.

За литургией и при погребении присутствовали: представители города, служащие в духовно-учебном заведении и семейства почти всех священнослужители г. Павловска.

Прощание с покойным заняло очень много времени, при всем том далеко не все желавшие проститься могли сделать это за теснотой...

Из церкви (равно как и из дома в церковь) гроб был вынесен на руках священнослужителей и некоторых преподавателей Павловского духовного училища. При красном звоне гроб был обнесен вокруг церкви (вне ограды), при чем на четырех сторонах было прочтено евангелие и отправлена лития.

Затем, после краткой литии в ограде гроб с останками почившего Протоиерея Ипполита был опущен в приготовленную с разрешения Преосвященного Владимира в ограде — могилу. Народ, столпившийся в ограде и расположившийся по самой ограде, долго еще после погребения оставался у могилы, где рабочие заделы вали склеп...

Да призрит и Господь милостивым оком с высоты престола Своего на служителя и верного раба Своего Протоиерея Ипполита, и да упокоит его с избранными своими» (Некролог …).

В составлении биографической сатьи использованы сведения, предоставленные ведущим специалистом Музея истории юрфака МГУ имени М. В. Ломоносова — Геннадием Николаевичем Рыженко.