Купорев Федор Петрович, священник

Родители священника Федорова Купорева из крестьян. «Жили своим хозяйством, трудились с утра до ночи. Свободными вечерами родители учили детей грамоте... В хозяйстве семьи были две коровы и две лошади. Советская власть сочла семью Купоревых зажиточной — их раскулачили. Родителей сослали в Караганду, где они впоследствии и умерли» (Пострадавшие за веру Христову). 

По окончании в 1923 г. сельской приходской школы Федор прислуживал в местной церкви...

3 окт. 1937 г. оба брата — Федор и Сергей Купоревы — приговорены к 10 годам лагерей. «Условия в лагере были очень тяжелые. У Сергия был большой золотой крест, который в лагере сразу украли.  Кормили заключенных картофельной кожурой. Выжили они лишь потому, что отец Федор, как священник, умел выпекать просвиры, и в лагере его определили на выпечку хлеба, крошками хлеба подкармливал и брата Сергея» (Там же).

«Годы заключения, голод, болезни не сломили отца Феодора, и по возвращении батюшка принял решение продолжить свой пастырский путь...

В годы войны и церковных репрессий двухпрестольная церковь Покрова Божией Матери в с. Темяшево использовалась в качестве склада, и новому настоятелю — отцу Феодору — пришлось немало потрудиться над ее восстановлением. В то время под разными предлогами запрещался сбор средств на ремонт "культовых" зданий. При нахождении малейшей оплошности виноватым грозило тюремное заключние или психиатрическая лечебница. Но отец Феодор все же сумел возвратить храму прежний обустроенный вид... В 1952 г. в "Характеристике церкви в с. Темяшево Алгасовского р-на", направленной в Совет по делам религии, сообщалось: "Здание церкви капитально отремонтировано в 1950–1951 гг., стены и своды, купола отделаны масляной краской <...> на стенах церковная живопись <...> наружная часть здания и стены побелены. При церкви выстроена сторожка размером 6 на 8 метров и <...> вырыт колодезь, вокруг <...> построена деревянная ограда штакетником".

В этом же документе отмечается, что "работами по ремонту руководил настоятель — священник Купорев Феодор Петрович, который пользуется уважением верующих <...> Купорев после каждой службы рассказывает верующим проповеди о значении каждого церковного праздника и призывает их к усиленному посещению церкви".

Храм посещало очень много людей, в том числе и из близлежащих сел: Рыбное, Алгасово, Вановье.

Не имея узаконенных средств для закрытия прихода, местные власти организовали активную агитацию среди сельской молодежи, целью которой было заставить ее отвернуться от веры предков. На тех, кто не поддавался агитации, оказывали давление разными методами.

В канун Светлого Христова Воскресения комсомольцы оцепляли здание церкви, не пускали туда молодежь, переписывали пришедших колхозников, выбивали из рук у верующих куличи, яйца и пасхи, принесенные для освящения, топтали их ногами.

На священника писались постоянные доносы. Ворзможно, все это и сыграло свою роль в том, что отцу Феодору вскоре пришлось покинуть приход, передав должность иеромонаху Вениамину (Городкову). Хоть и прослужил он в Темяшеве недолго, но память о себе у прихожан оставил добрую, которая жива и много десятителетий спустя.

По указу правящего архиерея за № 57 от 8 мая 1952 года иерей Феодор Купорев был назначен настоятелем в Троицкую церковь с. Бондари. Прослужив два года, батюшка написал прошение и по болезни уволен за штат» (Священнослужители ... С. 665–668). «Отпевали отца Федора протоиерей Димитрий Тураковский из Пичаева и протоиерей Сергий Варнавский, бондарский священник. Похоронен на сельском кладбище, где ранее стояла деревянная церковь» (Пострадавшие за веру Христову). 

В оформлении биографической страницы использовались сведения, предоставленные исследователем Галиной Николаевной Ступниковой.