Критский Михаил Иванович, священник

«Михаил Иванович Критский — сын бедного и многосемейного причетиика села Летника, Ставроп. губ. Как лучший ученик и сын бедных родителей, он получил свое образование па казенный счет сначала в Ставропольском духовном училище, а потом в Кавказской, ныне Ставропольской духовной семинарии. Будучи от природы щедро одарен певческими и музыкальными способностями и редким голосом (октавой), он вовсе время обучения в семинарии состоял певчим Архиерейского хора и был лучшим украшением его. За это он пользовался особым к себе вниманием как со стороны семинарского начальства, так и бывшего в то время епархиального Архиерея, Преосвященнейшего Игнатия, с которым о. Михаил в качестве певчего Архиерейского хора, объездил почти всю… епархию. Память о Преосвященном Игнатии о. Михаил свято чтил до самой своей смерти.

Как знаток церковного пения и любитель церков­ного устава, о. Михаил любил служить в храме. До самой своей смерти он сохранил редкую силу и приятность голоса. Можно сказать без преувеличения, что, благодаря сильному и симпатичному голосу, своим служением в храме, а особенно чтением Евангелия во дни Страстной седмицы он невольно располагал своих прихожан к молитве. Высоко ценя торжественную церковную службу о. Михаила, а также его простоту, доступность и внимательное отношение к нуждам при­хожан, посдедиие питали к покойному должную любовь и уважение. Не меньшим вниманием и любовью пользовался о. Михаил как среди своих сослуживцев по храму, так и среди подведомственного ему духовенства, когда он, свыше двенадцати лет, был благочинным и председателем уездного отделения училищнаго совета. Как радушный хозяин, гостеприимный хлебосол, прият­ный собеседник, любивший под час с немалым юмо­ром рассказать много интересных фактов из своего прошлого, он невольно располагал к себе и заставлял относиться к нему с полным доверием и любовью. Духовенство округа не только находило у него радушный прием, но просто и без всякаго стеснения обращалось к нему за советами и нравственной поддержкой, каковую ваходило у него постоянно и за это в свою очередь платило ему искреннею любовью. Ничто так не возмущало о. Михаила, как кляузы и раздоры среди подве­домственного ему духовенства. Не давая хода по началь­ству кляузным бумагам, он всеми мерами стремился умиротворить враждующих, и, должно сказать, в этом он имел большой успех. К нему — "благородному отцу" (так называло его духовенство округа) враждую­щие шли с полным доверием, вполне надеясь, что он разберет их дело справедливо и беспристрастно.

В благочинническом архиве можно видеть много дел кляузнаго характера, приконченных умиротворе­нием о. Михаила...

За многие годы своей службы о. Михаил проходил немалое число разных должностей… Последние три года состоял законоучителем четырех министерских школ в селе. Эту свою должность он не оставил даже и с уходом за штат в 1913 году. Нужно было удивляться той примернейшей исправности, с какой о. Михаил, при своих старче­ских годах, ежедневно посещал школы. Опустить урок в школе он считал для себя грехом. За рев­ностную службу в должности законоучителя в форму­ляре о. Михаила значится несколько благодарностей от попечителя Кавказскаго учебного округа. Потрудился о, Михаил и на поприще миссионерском, в борьбе с существующей въ селе Ладовской-Балке сектой хлыстовъ...

В приходе о. Михаил оставил после себя память еще церковным и школьным строительством. Трудами и заботами его, как председателя строительного коми­тета по постройке в селе Ладовской-Балке храмов, сооружены в приходе два больших кирпичных храма с фаянсовым иконостасом и богатой утварью и ризницей. Его же стараниями построены в селе три больших школьных здания для церковно-приходских школ и не без его участия сооружены три богатых новых, здания для министерских школ, в которых он законоучительствовал до самой смерти.

Умер о. Михаил на 79 году своей жизни, на 55 году священства и на втором году по выходе за­ штат…

За несколько дней до своей смерти о. Михаил дважды причастился св. Тайн и пособоровался. Утром 1-го ноября он, подозвав к себе дочь свою, тихо на ухо сказал ей: "сегодня я умру"'; затем попросил сына своего, свящ. о. Иоанна не отхо­дить от него и выжидать, чтобы прочитать "отходную"; и действительно, около 2 часов дня он начал тихо кончаться, и едва о. Иоанн успел прочитать ему "канон и молитву на исход души", как дух его тихо отошел в иной мир, "аможе вси человецы пойдут".

Двенадцать мерных ударов в большой колокол сна­чала с колокольни Покровской церкви, а затем Прео­браженской и Николаевской возвестили 16 тысячам на­ селения села Ладовской-Балки, — бывшим духовным ча­дам, о. Михаила, о кончине их пастыря, пятьдесят лет бессменно прослужившего у них. Весть о его кон­чине с быстротой молнии разнеслась по всему селу, и не успели еще собравшиеся священники облачить тело о. Михаила в священные одежды, как двор его дома был запружен народом, собравшимся отдать послед­ний христианский долг молитвы своему пастырю. Тотчас по облачении усопшего в священные одежды была отслу­жена первая о нем панихида и началось у тела его чтение Евангелия, каковое начал сын его, священник о. Николай Критский, к тому времени прибывший из Ставрополя. Чтение Евангелия продолжалось священни­ками всю ночь 1-го ноября и днем 2-го ноября, когда тело его было положено во гроб и, при печальном перезвоне колоколов во всех церквах села, в 4 часа дня, на руках шести священников и двух диаконов, было перенесено, при большом стечении народа, на ночь в Покровскую церковь. Здесь о. Николай, в сослуже­нии пяти священников, отслужил заупокойную торже­ственную всенощную "парастас". Несмотря на сильную морозную ночь, чтение Евангелия поочередно продолжалось в церкви над усопшим всю ночь, до утра следующего дня. 3-го ноября о. Николаем была совершена заупо­койная литургия, на которую собрались многочисленное прихожане покойного пастыря и свыше 300 детей учени­ков всех школ села, где о. Михаил был законо­учителем или заведующим. Во время "причастного" священник о. Евгений Никольский сказал слово — о не­избежности смерти и вечности жизни души человеческой.

По окончании литургии ко гробу о. Михаила вышло из алтаря восемь священников и два диакона и началось служение "чина погребения священников". Пред нача­лом пения "со святыми упокой" священник о. Влади­мир Орлов произнес слово о необходимости молитвы за умерших, а пред последним прощанием сказал глубоко прочувствованное слово бывший уездный миссионер священник села Тамбовки о. Михаил Крыжановский; это слово, посвященное исключительно памяти о. Михаила, многих тронуло до слез, даже до рыданий, огласивших церковь. По троекратном обнесении тела вокруг церкви, в которой о. Михаил прослужил полвека настоятелем, останки его тут же, в ограде церкви, были опушены в могилу.

Мир праху твоему, добрый Пастырь, Отец и со­ служивец! Да дарует тебе Господь Бог в день Праведного воздаяния венец нетления и да вселит дух Твой в светлых райских обителях» (Священник Михаил Иванович Критский ...).