Судницын Василий Никанорович, протоиерей

В ноябре 1921 отец Василий был назначен настоятелем храма Св. апостолов Петра и Павла, что у Яузских ворот, в Москве. Приход оказался очень мал (всего 7 домов), «ничтожен количеством прихожан, более или менее интересующихся религиозным деланием (10-12 семей строго право­ славных), и крайне беден». Обращаясяь к Святейшему Патриарху Тихону с просьбой рекомендовать его приходу Черкизовской Введенской церкви на должность священника вновь открывавшегося штата, протоиерей Василий Судницын писал : «В данном приходе мне нечего делать, я прозябаю как пастырь и вместе с сим влачу самое жалкое материальное существование как человек» (Род тверских священников Судницыных. С. 49).

Деятельный пастырь продолжил свою деятельность на Кавказе. Отец Василий получил разрешение от Святейшего Патри­арха Тихона «вести церковные дела кубанцев в г. Москве, после чего к нему стали прибывать делегаты с юга. В декабре 1923 г., по просьбе епископа Иннокентия (Легяева) назначенного в Ставропольскую епархию Василий Никанорович "отправился знакомиться с положением там канонической Церкви". Посещая города Армавир, Майкоп, Ставрополь и Ростов-на-Дону, он встречался со своими знакомыми и друзья-священниками и советовал им создавать канонические общины. По возвращении в столицу о. Василий представил Святейшему Патриарху Тихону доклад о положении канонической Церкви на юге страны, "обрисовав его, как весьма крепкое".

10 декабря 1924 г. В. Н. Судницын был арестован сотрудниками ГПУ на собственной квартире (Яузкий проезд, угол Солянки, д. 14/15, кв. 2) и заключен во внутреннюю тюрьму ГПУ на Лубянке. 15 мая 1925 г. его при­ знали виновным "в сношениях с представителями иностранных государств с целью вызова со стороны последних интервенции по отношению Совет­ ской власти, для какой цели Судницын давал последним явно ложную и неправильную информацию о гонениях со стороны Советской власти по отношению к церкви и епископата". Также Василий Никанорович был об­ винен в том, что состоял "в нелегальной монархической организации под названием «ревнителей православия», группировавшей вокруг себя внеправый монархический элемент для активной борьбы с Советской вла­стью"» (Василий Никанорович Судницын ... С. 74–75).

«На до­просе Василий Судницын заявил следующее: "Виновным себя в поли­тическом отношении не считаю... Одну вину чувствую за собой — борьбу с обновленцами, которых считаю контрреволюционерами"» (Род тверских священников Судницыных. С. 49).

«На Особом совещании коллегии ОПТУ, прошедшем 19 июня 1925 г., был вынесен приговор: "Судницына — заключить в концлагерь сроком на три года" с зачетом предварительного заключения с 9 декабря 1924 г. На очередном Особом совещании, состоявшемся 4 ноября 1927 г. постанови­ли: "По отбытии срока наказания Судницына Василия Никаноровича вы­ слать через ППОГПУ на Урал сроком на три года".

В 1931 г. по окончании ссылки, получив ограничение в праве прожи­ вать в шести городах, он по собственному желанию избрал г. Владимир для свободного места жительства. Здесь он был сторожем огорода при пе­ дагогическом техникуме (1931 г.), а затем счетоводом в металлообрабаты­ вающей артели им. Сталина (1931–1934 гг.). 9 декабря 1933 г. во Влади­мирском ОГПУ Василий Никанорович получил свободу, фактически ока­завшейся не полной, а ограниченной 100-километровой зоной от Москвы. С этого момента он занимал должность помощника бухгалтера, а затем бухгалтера в различных учреждениях Московской области. 30 сентября 1944 г. на Особом совещании при НКВД СССР было при­нято решение: "Судимость и связанные с нею ограничения с Судницына Василия Никаноровича СНЯТЬ". Затем он короткое время занимал место священника в храме г. Орехово-Зуево Московской области. Умер Василий Никанорович в 1946 г. и был похоронен в г. Орехово-Зуево, одна­ко его могила, как и многие другие, не сохранилась. В 1960-х гг. кладбище было уничтожено и превращено в строительную площадку для будущей
застройки» (Василий Никанорович Судницын ... С. 75).