Алексий (Волчан Федор Петрович), схиархимандрит

Епископ Серпуховский Арсений (Жадановский) в своем жизнеописании оставил следующий портрет отца Филарета (в схиме Алексия): «...Трудно, однако, было налаживать монастырское дело: не хватало, как говорится, людей; приходилось со стороны приглашать благонастроенных иноков. Между ними особенно выделился о. Филарет, приглашенный сюда из Свято-Троицкой Лавры.

В бытность мою в Академии, он заведовал странноприемной и кормлением богомольцев. Это высокое и святое послушание как раз гармонировало с его внутренними качествами: гостеприимством, обходительностью и тихостью. Нередко мы, монахи-студенты, забегали к нему в его уединенную келлию, находившуюся под трапезным зданием, и утешались смирением и молитвенным настроением ее обитателя. Рукоположенный затем в иеродиакона, о. Филарет был назначен смотрителем митрополичьих покоев. После одного приема почетных гостей он, по своей общительности и доброте, без благословения начальствующих, поделился остатками стола с некоторыми друзьями. За такое самоволие строгий наместник лишил «милостивого» Филарета видного послушания и взял «провинившегося» под особое замечание. В то самое время мне пришлось приехать в Лавру. Узнав об опальном положении уважаемого инока, я решил просить митрополита перевести его в нашу обитель, чему не воспрепятствовал и Лаврский Духовный Собор. Положительные качества о. Филарета так пленили меня, что допущенный им промах — счел неважным» («Свете тихий» : Жизнеописание и труды епископа Серпуховского Арсения (Жадановского). М., 1996. Т. 1. С. 33).

При первом аресте в 1922 году у отца Филарета при обыске были изъяты копии с воззвания митрополита Агафангела (Преображенского), письмо от «Союза ревнителей Православия», копии обращений св. Патриарха Тихона и др. частная переписка. На допросе он заявил: «От показаний отказываюсь и показать ничего не желаю». В анкете арестованного в графе политические убеждения написал: «Полагаюсь на Бога». В обвинении указано: «Кроме того Волчан принадлежит к разряду реакционных монархических церковников и пользуется среди верующих популярностью».

Согласно архивному следственному делу Н-6656 1931 года, архимандрит Филарет (Волчан; в деле проходил под фамилией Волчанов) Особым совещанием при Коллегии ОГПУ был приговорен к 3 годам высылки. В следственном деле Высоко-Петровского монастыря упоминается архимандрит Филарет, служивший в церкви Большое Вознесение на ул. Герцена, который вел «истинно-христианский образ жизни», высланный в 1930 г. в г. Углич и находящийся там в 1933г. (из показаний его духовного сына, посетившего его в г. Угличе), по тем же показаниям, в 1934 г. вернулся в Москву и находился за штатом. Духовный сын считал архимандрита Филарета невинно пострадавшим.

Скончался схиархимандрит Алексий (Волчан) в день Благовещения Пресвятой Богородицы. При чтении отходной сам держал в руках свечу. (Новомученики, исповедники ...)

Монахиня Анна (Теплякова) вспоминала о схиархимандрите Алексии (Волчане): «...Говорили, что он был из болгар. Он часто приезжал к нам, а постами проводил у нас по одной-две недели, останавливаясь в ограде, в архиерейском корпусе. Обычно он не служил, а только исповедовал во время служб на клиросе. Был тих и кроток, сочетая в себе одновременно милосердие и кротость в отношении наших прегрешений.

После закрытия Чудова монастыря недолго служил в храме Большого Вознесения, жил у своей духовной дочери Марии Филипповны, недалеко от Никитских ворот. По поручению матушки, навестить о. Филарета в его болезни и узнать о состоянии его здоровья, я один раз была в этой квартире. Сидела рядом с болящим батюшкой.

Вскоре его сослали. Вернувшись из ссылки, он служил в городе Можайске и скончался в 1930-х годах в схиме с именем в честь святителя» («Женская Оптина» ...).