Головин Анатолий Иванович, священник

Анатолий Иванович Головин родился 12.02.1877 в селе Люмпанур Яранского уезда Вятской губернии в семье псаломщика. После окончания 4.06.1893 Царевосанчурского второклассного городского училища, в том же году он начал служение в Покровском соборе города Царевосанчурска, затем нес послушание псаломщика в Знаменском храме села Цекеево (1900–17.12.1901), Сретенской церкви села Сретенское Нолинского уезда (17.12.1901–20.05.1905), храме села Верхокуменье Вятского уезда (20.05.1905–10.08.1906), Троицкой церкви села Люмпанур (10.08.1906–31.08.1915), где 29.08.1910 был облачен в стихарь, Благовещенском храме села Кикнур Яранского уезда (31.08.1915–1919), 11.11.1915 был рукоположен в сан диакона.

В 1919–1925 годах отец Анатолий служил в храме Владимирской иконы Божией Матери села Шапта Кикнурского района Кировской области, в 1922 был рукоположен во священника. В дальнейшем возглавляемый отцом Анатолием приход уклонился в обновленчество, в связи с чем 7.02.1925 епископ Яранский Нектарий (Трезвинский) направил настоятелю соборной церкви города Яранска следующее письмо: «Прошу Вас принять на исповедь от обновленческого раскола с. Шапты отца Анатолия Головина и дать мне о нем свое заключение». После принесения покаяния с 24.02.1925 по благословению епископа Нектария отец Анатолий продолжил свое служение в прежнем храме и шаптинский приход вернулся, таким образом, в лоно Православной церкви. В дальнейшем, в 1925–1927, батюшка служил в Свято-Ильинском храме села Килемары Санчурского района Кировской области, в 1927–1930 — в Свято-Никольской церкви города Санчурска, в 1928 был награжден набедренником. Во время служения на санчурском приходе с 5 апреля по 15.05.1929 отец Анатолий совершал богослужения в Троицком храме села Люперсола (Кужмара), где в то время не хватало священнослужителей.

В конце 1920 годов на территории МАО располагался целый ряд приходов, не согласных с политикой заместителя Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) в отношении советской власти и принадлежавших таким образом к непоминающим. Среди таковых были и верующие Казанской церкви деревни Неделька (Шабаши) Новоторъяльского кантона МАО. После ареста местного священника иеромонаха Трифиллия (Морозова) по приглашению церковного совета и по распоряжению благочинного Василия Попцова на данный приход в марте 1931 года прибыл священник Анатолий Головин. В условиях гонений за веру батюшка духовно противостоял распространению атеизма, царившему вокруг нечестию. Прослышав о ревностном священнике и руководимом им приходе в церковь деревни Неделька потянулись верующие из Тумью-Мучашского, Масканурского, Елембаевского, Мумзерского сельсоветов МАО, Яранского, Салобелякского, Санчурского районов Кировской области, села Вятское, города Йошкар-Олы.

Власти всеми силами старались помешать доброму пастырю в его исповеднических трудах. 23.02.1932 отец Анатолий направил заявление в Областной финансовый отдел, в котором просил снять с него непосильный налог, так как к тому моменту вынужден был продавать даже необходимые вещи и дошел до нищеты. 19.03.1932 батюшка был арестован по ложному обвинению в антиколхозной агитации, распространении слухов о скорой войне и гибели в ходе нее советской власти, организации контрреволюционной группы церковников. На допросах 21,23,26 марта, 20 и 22 апреля, трех очных ставках (март–апрель 1932) отец Анатолий своей вины не признал.

На заседании Особого совещания при коллегии ОГПУ от 29.07.1932 священник Анатолий Головин был приговорен к трем годам ссылки в Северный край. О дальнейшей его судьбе известно не много. В 1935–1936 он служил в Александровском храме села Круг-Мазары Кикнурского района, к началу Великой Отечественной войны проживал на территории Коротнинского (Руткинского) лесоучастка, где и скончался 19.10.1941. Точное место погребения отца Анатолия в настоящее время не известно.