Серафим (Семеновых Роман Сергеевич), схиархимандрит

Архимандрит Петр (Семеновых; в схиме Серафим) воспитывался матерью (отец погиб в год его рождения, участвуя в русско-турецкой войне) и родным дядей Евтихием. Учился в земском училище, работал в поле, трудился на кожевенном заводе, был лекарским учеником. В 22 года вступил на иноческий путь. Все, кто соприкасался в жизни с благостным старцем Петром, свидетельствовали о его глубоком духовном опыте, непосредственной детской молитве и мудрых отеческих наставлениях.

«Он безропотно, в любое время принимал приходивших к нему на исповедь и к немощам людским относился он с большим снисхождением и милосердием.

Прежде всего отец Петр наставлял приходивших к нему полностью отдавать себя в волю Божию в каждом деле, в каждом новом начинании или испытании. К этому он приводил короткой молитвой: "Господи, научи меня; Господи, вразуми меня; Господи, укрепи меня".

Новоначальным он рекомендовал переписывать завещание Преподобного Сергия, оставленное насельникам этой обители: "Внимайте себе, братце, всех молю: прежде имейте страх Божий и чистоту душевную, и любовь нелицемерную; к сим страннолюбие и смирение с покорением, пост и молитву. Пища и питие в меру; чести и славы не любите, паче же всего бойтеся и поминайте час смертный и второе пришествие"...

Особенно же памятны его немногословные наставления новопостриженным и та особая сила примера в исполнении монашеских уставных обычаев, которые приобретаются большим практическим опытом при неослабном выполнении. Был ли то поклон у Святого престола, крестное знамение, привычное движение благословляющей руки, облачение в мантию и клобук или другие священные одежды — во всем было трудно передаваемое словом благоговение, естественность и легкость движения, что называется "исполат" — своего рода классический стиль, свойственный старым монахам, прошедшим воспитание под руководством в живом преемстве традиций...

Он глубоко верил в особую действенность молитв Церкви и потому всегда просил у всех святых молитв... Еще задолго до кончины отец Петр послал на Афон, — в русский Пантелеимонов монастырь, в Почаевскую Лавру, в одесские монастыри, в Псково-Печерский и другие русские обители записки с своим именем и именами своих родителей — Сергия и Иулиании — на вечное поминовение» (Памяти лаврского духовника ... С. 26–27).

Перед уходом в вечность старец просил своего духовника причащать его каждый день. 3 января 1971 года после поздней литургии отцу Серафиму принесли Святые Дары из трапезного храма в честь прп. Сергия. «Причащался он с глубочайшим благоговением, с соблюдением соответствующего чина. Собравшаяся братия приветствовала причастника. Старец оживился и сказал: "Господи, дай мне еще пожить, пользу Церкви принести, попеть".

Братия запела 33-й псалом: "Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих..."; стихиры и тропари Преподобному Сергию Радонежскому, Преподобному Серафиму Саровскому; молитвы к Богоматери: "Под Твою милость прибегаем, Богородице...", "Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице..." Старец тихо подпевал. Наконец все запели ирмосы Рождеству Христову: "Христос раждается, славите. Христос с небес, срящите..."

И батюшка, перед тем как погрузиться в совершенное безмолвие, с особым, глубоким чувством произнес последнее: "Слава Богу за всё; за всё слава Богу; слава Тебе, Господи!"» (Там же. С. 27).