Чельцов Михаил Павлович, протоиерей, священномученик

Проводил публичные лекции, выступал на религиозно-философских собраниях. Опубликовал ок. 170 работ по богословию, философии, истории, педагогике, литературоведению. Составленное отцом Михаилом учебное пособие по курсу Закона Божиего выдержало в 1911–1917 гг. 7 изданий. Избранные лекции, в которых в популярной форме рассматривались богословские вопросы происхождения греха, проблемы взаимоотношений науки и религии, разрыва между христианством и культурой и др., были изданы в виде сб. «Христианское миросозерцание». Помощник редактора журнала «Миссионерское обозрение» (1902–1918), соредактор и соиздатель журнала «Православный путеводитель» (1903–1906), соредактор журнала «Религия и школа» (1917–1918).

В нач. 1918 отет Михаил перешел из закрытой большевиками институтской церкви в Троицкий Измайловский собор Петрограда, где был настоятелем с июля 1919 по май 1922. Он «возглавил созданное при храме Троице-Измайловское православное братство, занимавшееся в основном благотворительностью — сбором и распределением среди нуждающихся продуктов и одежды. Также по окончании богослужений в Троицком соборе устраивались трапезы, которые многих спасли от голода. В июле 1918 г. на 1-м чрезвычайном Епархиальном собрании Петроградской епархии протоиерей Михаил был избран председателем Петроградского епархиального совета. Осенью 1920 г., после ликвидации по распоряжению властей Епархиального совета, перешел на работу в канцелярию Петроградского митр. сщмч. Вениамина (Казанского). Петроградские большевики характеризовали отца Михаила как "элемент наиболее энергичный и умный из черной кости духовенства, может быть опасным для социалистической революции"...

30 мая 1922 был арестован по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей и привлечен в качестве обвиняемого к Петроградскому процессу над большой группой священнослужителей, приходских деятелей и мирян (более 80 чел.) во главе с Петроградским митр. Вениамином. 5 июля того же года в числе 10 обвиняемых приговорен Петроградским губ. революционным трибуналом к расстрелу. Провел месяц в камере смертников в тюрьме Петроградского ГПУ на Гороховой ул. 3 авг. решением Президиума ВЦИК смертный приговор в отношении отца Михаила и еще 6 осужденных был заменен на 5 лет тюремного заключения. Остальные приговоренные к смерти, в т. ч. митр. Вениамин, были казнены в ночь с 12 на 13 авг. 1922. Свое пребывание в тюрьме в ожидании расстрела протоиерей Михаил позднее описал в книге "Воспоминания «смертника» о пережитом".

С апр. 1924 настоятель храма Михаила Архангела в Малой Коломне Ленинграда, также, по некоторым сведениям, служил в Воскресенской церкви в Малой Коломне. В 1928 г. часть прихожан отца Михаила примкнула к иосифлянству. Сам настоятель остался верен каноническому священноначалию, но нижний храм Михаило-Архангельской церкви перешел к иосифлянской общине.

2 сент. 1930 протоиерей Михаил был арестован по обвинению в принадлежности к "контрреволюционной группировке монархической направленности". Всего по делу проходили ок. 40 чел. По воспоминаниям одного из сокамерников, отец Михаил, осознавая неизбежность смертного приговора, сохранял в тюрьме полное спокойствие, говоря: "Прожита жизнь, не всегда легкая. Дети уже выросли, и мне надо радоваться, что Господь посылает мне этот конец, а не старческий недуг и многолетние страдания на одре болезни… Меня Господь призывает к себе таким благословенным путем"» (Михаил Павлович Чельцов ...).

В Рождество 1931 приговор был приведен в исполнение. В камере отец Михаил совершил панихиду по самому себе, а идя на казнь, пел рождественские песнопения. Вероятно, погребен на Левашовской пустоши под Ленинградом.

Все его сыновья в разное время были приговорены к лагерным срокам или ссылкам.