Ивакин-Тревогин Георгий Николаевич, протоиерей

«Исполнял обязанно­сти чтеца в храме свт. Николая в Кленниках, окормлялся у св. прав. протоиерея Алексия Мечева. После кончины стар­ца сопровождал гроб с его телом из Ве­реи в Москву... Протоиерей Георгий Иванович Ивакин-Тревогин был женат на Валентине Карло­вне Зорге — лютеранке, которую св. прав. Алексий Мечев присоединил к правосла­вию. В годы заключения и ссылок Вален­тина Карловна следовала за мужем, стара­ясь облегчить его во всех тяготах. В начале 1950-х гг. супруги переехали в Среднюю Азию. Несмотря на притеснения со сто­роны власти, а затем и открытые гонения, в Ташкентской епархии происходило воз­рождение церковной жизни. Все архиереи, управлявшие епархией в тот период, — епископ Кирилл (Поспелов), епископ Гу­рий (Егоров), архиепископ Ермоген (Голу­бев) — были подвижниками и исповедни­ками, жаждавшими возрождения духовной жизни в народе. Усилиями Преосвященных Гурия и Ермогена сложился круг просве­щенного, ответственного духовенства, раз­делявшего церковные взгляды архиереев. По зову пастырей в Среднюю Азию приеха­ли члены православных братств и общин. Некоторые из них, как и Георгий Николае­вич, оставили свою профессиональную дея­тельность и приняли священство в Средней Азии, другие были рукоположены тайно в годы гонений и вышли на открытое слу­жение в Ташкентской епархии. В то время, когда по всей стране вновь проходила вол­на массового закрытия храмов, количество храмов в Ташкентской епархии не только не сокращалось, но возрастало благодаря единению и стойкости верующих. По ини­циативе епископа Ермогена (Голубева) в Ташкенте началась реконструкция старого Успенского собора, исподволь перешед­шая в строительство нового. Когда новый каменный собор был построен, уполномо­ченный по делам религии начал открытую борьбу с владыкой Ермогеном, и в 1960 г. архиерей был уда­лен с кафедры. Против отца Георгия была развернута клеветническая кампания, но он продолжал пропо­ведовать в Успен­ском соборе, яв­ляясь одним из лучших проповед­ников Ташкент­ской епархии. Его перу принадлежит ряд богословских работ и сборник душеполезных рассказов» (За Христа пострадавшие : Гонения на Русскую Православную Церковь … Кн. 7. С. 38).