Ветелев Александр Андреевич, протоиерей

Происходил из семьи псаломщика, впоследствии диакона.

Будучи студентом академии, состоял членом философско-богословского кружка, посещал лекции по истории философии в Казанском университете. В 1917 г. призван в действующую армию, в течение года служил матросом на Черноморском флоте.

До 1923 г. работал преподавателем средней школы в Севастополе. В 1923–1924 гг. заведовал ФЗУ в пос. Растяпино (впосл. г. Дзержинск) Нижегородской губ., в 1924–1930 гг. являлся заведующим школой «городка для беспризорных детей» в г. Пушкино близ Москвы. В 1930–1935 гг. преподавал в средней школе в Москве, в 1935–1943 гг. в средней школе в г. Щёлково Московской обл. В 1943–1944 гг. по трудовой мобилизации работал в Тимирязевской сельскохозяйственной академии. В 1944–1945 гг. преподаватель средней школы № 87 г. Москвы.

Основное внимание в лекциях уделял проблемам духовно-нравственного и церковного воспитания, осмысления будущими пастырями своего служения в Церкви.

26 дек. 1967 г. В. защитил докторскую диссертацию «Божественная литургия», в которой раскрыл связь богослужения с пастырской деятельностью. В приложении к диссертации помещен сборник годичных поучений (ок. 200).

В 50–70-х гг. в «Журнале Московской Патриархии» и «Богословских трудах» публиковались доклады отца Александра на различных церковных собраниях, проповеди, отрывки из его лекций и докторской диссертации. Проповеди печатались также в журнале «Stimme der Orthodoxie» (Голос Православия).

Значительное число работ отца Александра не опубликовано, хранится в библиотеке Московской духовной академии.

«Отец Александр пользовался большим уваже­ нием у учащихся Московских духовных школ и как проповедник. Любила его и паства за добрые пастырские советы и наставления...

Весьма характерна одна из последних бесед протоиерея Александра Ветелева с только что зачисленными в первый класс семинарии. "Верующие люди, — говорил отец Алек­ сандр,— придут к вам в храм за благодатью. Чтобы вы не оказались наемниками, а были истинными священниками, как можно полнее используйте время, данное вам для подготов­ ки к служению Богу, Святой Церкви, Родине. В каждом человеке Господь положил зер­нышки святости. Каждый из нас может и дол­ жен быть святым". При этих словах отец Алек­сандр подошел к сидящим в первом ряду и, дотрагиваясь до их подбородков, заглядывал в глаза и говорил: "Все мы хотим быть свя­тыми! Все мы должны быть святыми! Не тратьте время впустую. Полнее воспринимай­те благодать, которую вы получите здесь обильно, чтобы потом принести ее жажду­щим верующим сердцам на приход. Чаще ходите к мощам Преподобного Сергия, ста­райтесь перемениться духовно. Преподавае­ мое воспринимайте больше сердцем, нежели умом. Будьте чутки и внимательны к людям, помогайте им, заботьтесь о них. Но самое главное — это дать рост семенам святости, заложенным в нас Господом. Первый шаг на пути к святости — это исполнение заповеди Божией о любви к ближнему. Если я люблю своего ближнего, значит, все в порядке, зна­чит, я на правильном пути...".

Профессор Московской духовной академии архиепископ Волоколамский Питирим в над­гробном слове говорил об отце Александре, как священнике пламенном, горячем, как Духовнике, готовом всегда принять на себя скорбь ближнего, дерзновенно предстательст­вовать пред Богом и раствориться своей душой с душой того, кто искал его поддерж­ки и помощи. Преосвященный Питирим подчеркнул, что почивший наставник был под­линно доктором, учителем богословия, что богословие его было не словом, а делом, не званием, а существом, не формой, а самой его жизнью... Пусть же Гос­подь, сказал в заключение архиепископ Пи­тирим, упокоит душу его в селениях правед­ных так быстро и легко, как только может милосердие Божие» (Профессор протоиерей ... С. 31).