игумения Иоанна (Мансурова Наталья Борисовна), схимонахиня Анна (?)

По неподтвержденным сведениям, игумения Иоанна бы­ла облечена в великую схиму с именем Анна.

«Наталия Борисовна Мансурова родилась в родовитой и благочестивой семье. Отец, Борис Павлович Мансуров,  —  сенатор, член Государственного Совета Российской им­перии, был одним из основателей и управ­ляющим делами Палестинского комитета; мать, Мария Николаевна (урожд. княжна Долгорукова), была глубоко верующей и щедрой благотворительницей. Будучи чле­ нами церковно-приходского попечитель­ства московского Пименовского храма, Мария Николаевна с дочерьми Екатери­ной и Наталией знали всех бедняков своего прихода, посещали их, вникали в их нужды. Переехав в Ригу, Мансуровы продолжили заниматься благотворительностью. Усили­ями сестер в городе была открыта общедо­ступная воскресная школа с обучением на русском языке. Газеты того времени писа­ли: "Нельзя не радоваться тому, что стара­ниями юных энтузиасток русского обще­ства в Риге имеет место столь благое дело, направленное на просвещение женщин и девочек из неимущих семей". Постоянно соприкасаясь с жизнью воскресной шко­лы и наблюдая жизнь детей, Мансуровы сочли необходимым основать приют для девочек-сирот, открытый 18 апреля 1891 г., и в него сразу приняли пять девочек. Одно­ временно с приютом Мансуровы учредили богадельню, в которой было установлено непрестанное чтение Псалтири с помино­вением живых и усопших благотворителей. Приют и богадельню сестер Мансуровых посетил епископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев), благословив присутствующих иконой Живоначальной Троицы. В 1892 г. Троицкая Рижская общественная молитвенно-трудовая община была офици­ально зарегистрирована. Правила, опреде­лявшие ее жизнь, были в свое время со­ставлены свт. Филаретом Московским для насельниц Спасо-Бородинского монасты­ря. В 1894 г. наместник Троице-Сергиевой Лав­ры архимандрит Павел, духовно окормляв­ший сестер Мансуровых, с благословения архиепископа Арсения совершил в Риге иноческий постриг Екатерины и Наталии. Министерство государственных имуществ отдало общине 170 с половиной десятин земли Митавской (Елгавской) лесной ка­зенной дачи, где через несколько лет был образован скит Рижской Свято-Троицкой обшины, названный Спасо-Преображен­ской пустынью. В середине лета 1899 г. в пустыни был освящен домовый храм. Были построены часовня, корпус для сестер и священнослужителей, а также страннопри­имный дом, на втором этаже которого была открыта приходская школа. В 1901 г. сестры Мансуровы были пострижены в мантию: Екатерина Борисовна — с именем Сергия в честь преп. Сергия Радонежского, Наталия Борисовна — с именем Иоанна в честь преп. Иоанна Лествичника. Указом Св. Синода от 12 января 1902 г. Рижская Троицкая общи­на была преобразована в Свято-Троицкий Сергиев общежительный женский монастырь, первой игуменьей которого стала старшая сестра — монахиня Сергия (Ман­сурова). К этому времени количество се­стер Троицкой общины достигло 114 чело­век. Имелись свечной завод, детский при­ют на 40 девочек, двухклассная с четырьмя отделениями школа на 40 учениц, иконо­писная и швейная мастерские. При общи­не действовала бесплатная столовая для бедных, в которой ежедневно получали пи­тание до 150 человек. Современники от­мечали скромную домашнюю обстановку в общине, доброжелательность сестер, их усердие к молитве и трудолюбие. В 1908 г. в Спасо-Преображенской пустыни был ос­вящен деревянный храм во имя преподоб­ного Иоанна Лествичника. Жизнь пустыни налаживалась. Странноприимный дом при­нимал паломников. Работала церковно­-приходская школа. В богадельне ухаживали за больными и одинокими пожилыми жен­щинами. Устраивались бесплатные трапе­зы. Дивная в своей духовной простоте и величии Спасо-Преображенская пустынь стала помощницей Рижской обители в ее духовно-просветительном служении.
В годы Первой мировой войны на террито­рии Рижского монастыря был открыт лаза­рет на 70 коек. В Троицкой обители и Преображенской пустыни шили белье и одеж­ду для воинов. В трапезной кормили сол­датские семьи. Помещения монастыря од­но за другим отводились для помощи нуждавшимся. В 1915 г. война приблизилась к обители, и началась эвакуация. В июле часть сестер во главе с игуменьей Сергией были эвакуированы. Часть насельниц остались в Риге, куда сестры Мансуровы уже не вер­ нулись. Несколько месяцев они провели в Воскресенско-Покровском Нежадовском монастыре, затем им предоставили поме­ щение в монастыре под Новгородом. После того как приютивший их монастырь был ликвидирован властями, сестры Мансуро­вы переехали в поселок Пушкино под Мос­квой, где мать Сергия скончалась 17 марта 1926 г. В 1930 г. матушка Иоанна поселилась в Гат­чине, где к тому времени обосновались се­стры Воскресенско-Покровской общины. В 1932 г. всех арестовали. Мать Иоанну от­правили в ссылку, но ей помогли монахиня Серафима (Н. Л. Чичагова, дочь митрополи­та Серафима, в прошлом насельница Риж­ского монастыря) и ее племянница Ольга Чермоева, снабдившие матушку подлож­ными документами. Монахиня Серафима заботилась о матушке и старалась обеспе­чить ее всем необходимым. Ее арестовали, обвинив в "организации побегов и неле­ гального проживания лиц без определен­ного места работы и жительства", и в 1934 г. выслали. Матушка Иоанна к этому време­ ни перебралась в Геническ, где скрывалась у добрых людей, она была похоронена в этом городе (могила утрачена)» (За Христа пострадавшие : Гонения на Русскую Православную Церковь … Кн. 7. С. 589, 592).