Величкин Александр Павлович, протоиерей

Величкин Александр Павлович родился 4 июля 1861 года в семье диакона Никольской церкви села Субботино Верейского уезда Московской губернии Павла Иосифовича Величкина и его жены Евдокии Кузьминичны. Крещение состоялось 6 июля того же года. Восприемниками при Крещении были: священник села Субботино Иван Иванович Озерецковский и местная помещица Любовь Петровна Воейкова^[1]. Юность его прошла на приходе отца при церкви Архангела Михаила в селе Игнатьево Серпуховского уезда Московской губернии.

После окончания Звенигородского духовного училища в 1877 году^[2] Александр поступил в Вифанскую духовную семинарию, которую окончил 12 мая 1884 года со свидетельством 2-го разряда.

15 июля 1884 года Александр Павлович венчался с Надеждой Алексеевной Богоявленской, 22-летней дочерью Алексея Николаевича Богоявленского, священника Свято-Троицкой церкви села Щапово Коломенского уезда Московской губернии. Поручителями по жениху были: диакон Успенской церкви села Малино Георгий Архангельский и учитель земской школы из села Щапово Сергий Демокритов; по невесте: священник Всехсвятской кладбищенской церкви города Серпухова Николай Орлов (дядя невесты) и студент [Московской духовной] академии Владимир [Алексеевич] Цветков.

По материалам клировых ведомостей известно^[3], что 12 августа 1884 года, по благословению митрополита Московского и Коломенского Иоанникия (Руднева), Александр Павлович Величкин был рукоположен во священника к Свято-Троицкой церкви села Щапово Коломенского уезда. И здесь же «в отдаленном селении московской провинции, начинается его законоучительская деятельность, длившаяся более 30 лет. Кроме преподавания Закона Божия в Щаповском земском училище, отец Александр в 1898 году открывает церковно-приходскую школу грамотности в деревне Нефедьевой»^[4].

Как только отец Александр поступил на службу, он сразу же приступил к реставрации храма, о чем сохранились свидетельства в архивном фонде Московской духовной консистории^[5] и церковных ведомостях. К 1888 году усилиями Александра Павловича в храме были устроены новые полы, поновлена роспись, устроен придел в честь святителя Николая Чудотворца. «В настоящее время храм наш из мрачного и ветхого превратился в благолепно украшенный и стал неузнаваем. 9 июля 1888 года в 9 часов утра совершено было освящение храма 12 священниками во главе с о. благочинным Бортниковским священником Георгием Алексеевичем Успенским. Погода стояла благоприятная и народу, несмотря  на рабочий день, собралось множество, посмотреть, для большей части из них, на невиданное доселе торжество»^[6].

25 марта 1891 года причт Свято-Троицкой церкви села Щапова Коломенского уезда постигло несчастье: «сгорели дотла дома священника Александра Величкина и псаломщика Ивана Воскресенского со всеми надворными постройками. Имущество от сильного ветра спасти было невозможно, за исключением весьма малой части, даже из скота у священника обгорела корова и сгорела вся домашняя птица <…>. Тот и другой семейные. Бедствие великое!»^[7]. На воззвание Московских церковных ведомостей откликнулось духовенство Московской епархии. Всего удалось собрать 78 руб., из которых 38 руб. 50 коп. — были переданы семье Величкиных^[8].

В фонде Московской духовной консистории сохранилось дело «о жалобе крестьян села Щапова на священника того же села Величкина». В январе 1902 года в духовную консисторию поступило анонимное заявление от крестьян села Щапово Коломенского уезда о том, что отец Александр Величкин будто бы распорядился не по назначению отпущенным государством для ремонта церкви лесом. Для выяснения спорной ситуации благочинный Коломенского уезда погоста Борзецово Иоанн Постников отправился в село Щапово. Приехав на место, благочинный посетил крестьянский сход и опросил присутствующих, «действительно ли они подавали заявление от всего общества крестьян села Щапово на священника Александра Величкина». Крестьяне показали, что прошение не подавали и никого не уполномочивали. Опросив церковного старосту Василия Воронова, псаломщика Николая Успенского, попечителя строительной комиссии Георгия Краснощекова и отца Александра Величкина, благочинный отец Иоанн Постников выяснил, что отпущенный казной на обновление здания храма лес был полностью пущен в дело. Оставшиеся материалы: балки от лесов, камень и бут, были проданы с общего согласия притча и старосты за 500 рублей, о чем были записи в книге прихода и расхода. Выручка от продажи материалов была потрачена на уплату долгов после строительства храма. После проведенного расследования было принято решение оставить безымянную жалобу без последствий^[9].

В селе Щапово родилось семеро из восьми детей отца Александра и матушки Надежды Алексеевны: Владимир (окончил юридический факультет Императорского Московского университета в 1911 году, в 1885 — инспектор народных училищ), Виктор (псаломщик Успенского храма в г. Клин), Вячеслав (1890–1893), Вячеслав (обучался в Коммерческом институте в Москве, позже работал бухгалтером), Вера (жена псаломщика Петра Алексеевича Остроумова), Филарет (1898–1979) и Ангелина (род. в 1901).

В 1902 году, по благословению митрополита Московского и Коломенского Владимира (Богоявленского), отец Александр Величкин принимает новое назначение к Успенской церкви села Малино Коломенского уезда. Здесь в 1905 году он открывает церковно-приходскую школу, заведующим и законоучителем в которой служит до 1910 года. За многолетнюю службу в Коломенском отделении Московского епархиального училищного совета он не раз получал поощрения и благодарности от епархиального начальства.

В селе Малино в 1903 году у отца Александра и матушки Надежды Алексеевны родилась младшая дочь Надежда.

Указом митрополита Московского и Коломенского Владимира (Богоявленского) от 15 января 1910 года отец Александр Величкин был назначен в храм Божией Матери «Нечаянная Радость» села Марьина Роща Московского уезда вторым штатным священником. 1 февраля того же года Владыка утвердил отца Александра в должности настоятеля церкви. А уже в 1911 году, он был удостоен награждения орденом Святой Анны 3-й степени, за преподавание Закона Божьего в духовных учебных учреждениях в течение 25 лет.

Некоторые подробности служения отца Александра в Марьино-Рощенском храме упоминаются в книге протоиерея Ростислава Яремы «Север Москвы вокруг Ярославской железной дороги»^[10]:

«В 1911 году прихожане задумали приобрести для украшения звона Богородицкого храма новый большой колокол, посвятив его 50-летнему юбилею освобождения крестьян от крепостной зависимости. <…> Поэтому возникла необходимость перестроить колокольню таким образом, чтобы ярус звона мог вместить заказанный большой колокол. <…>

В ноябре 1912 года колокольню надстроили и подготовили все необходимое для поднятия на нее 310-пудового колокола. Торжество освящения состоялось 2 декабря 1912 года. Богослужение по случаю освящения и поднятия колокола возглавил Преосвященный Анастасий (Грибановский), епископ Серпуховской, викарий Московской епархии, будущий Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Очевидец события отмечал "воодушевление и подъем духа, с каким был встречен новый колокол. Радость прихожан не поддавалась описанию". <…>

Божественную Литургию совершил Преосвященный Анастасий в сослужении четырех священников и протодиакона Здиховского. <…> Во время причастного стиха настоятель Богородицкого храма священник Александр Величкин сказал проповедь о важности благоустройства храма, как Дома Божьего, и особенно об украшении его благозвучным колоколом. Затем к присутствующим обратился Владыка Анастасий со словом о значении церковного звона для православного христианина. <…>

Настоятель Богородицкой церкви отец Александр Величкин входил в Комитет общества Народного дома. Цели работы этого общества были следующие: "доставить возможность широким массам марьино-рощинского населения с пользой употреблять свое свободное время и получать разумные образовательные и духовно-нравственные развлечения". Члены общества организовывали школы, библиотеки-читальни, поощряли посещения музеев, учебу на образовательных курсах. В пользу Народного дома устраивались вечера и концерты, в которых участвовали многие известные артисты Императорских театров, в том числе и М. Н. Ермолова. <…>

Епархиальное начальство, оценивая широкую церковно-общественную деятельность отца Александра Величкина, в 1916 году наградило его саном протоиерея. <…>

Революционные события 1917 года первоначально мало отразились на укладе жизни марьино-рощинских жителей. С 1917 года Марьина Роща вошла в "большую" Москву в составе Марьино-Сущевского района города. Бедность обитателей Марьинского участка, населенность его в основном рабочими крупных предприятий не сделали храм "Нечаянной Радости" объектом репрессий со стороны большевистских властей. <…>

3 апреля [1922 года] храм Божией Матери "Нечаянная Радость" на Шереметьевской улице посетила комиссия Краснопресненского районного Помгола во главе с уполномоченным П. Антоновым и членами комиссии: Быковым, Беловым, Андреевым, Розановой и Тихомировым. От Гохрана присутствовал контролер Козлов. "Работа" комиссии длилась шесть часов: с 11 утра до 5 вечера. Со стороны верующих в храме присутствовали настоятель протоиерей Александр Величкин, церковный староста Иван Марков и представители прихожан Н. Ф. Ильин, А. Рациборжский. В списке конфискованных вещей упоминались: ризы с икон 4, лампады 8, обложки от евангелий 2, напрестольные кресты 3, ковшики для теплоты 2, комплекты богослужебных сосудов 2, всего 28 предметов весом серебра 1 пуд 22 фунта 72 золотника. Комиссия отметила, что по ризничной описи не хватало серебряных венцов для брачующихся, "которые по заявлению настоятеля церкви были даны во временное пользование в церковь Пятницкого кладбища". В протоколе отмечалось, что со стороны верующих претензий к действиям членов комиссии не было. Конфискованные предметы упаковали в коробки и передали в Гохран. О дальнейшей судьбе изъятого ничего не известно».

Судьба отца Александра в 1930-е годы известна по воспоминаниям потомков. С 23 июля 1936 года Александр Павлович служил в храме Святой Троицы в селе Купавна Ногинского района, с 1937 по 1941 год — в храме Рождества Богородицы во Владыкино. Последняя служба — 15 мая 1941 года.

За время своей службы отец Александр был награжден набедренником в 1891 году — «за возобновление и украшение Щаповского храма», скуфьей — в 1897 году, камилавкой — в 1903 году, от Святейшаго Синода награжден наперстным крестом — в 1909 году, 3 февраля 1911 года награжден орденом святой Анны 3-й степени и грамотой капитула Российских императорских и царских орденов. Награжден серебряной медалью в память царствования Императора Александра III и образцовой медалью за народную перепись 1897 года. В 1920 году был награжден крестом с украшением.

Отец Александр Величкин умер 13 января 1944 года в Москве от паралича сердца в возрасте 82 лет. На Ваганьковском кладбище Москвы есть крест с надписью: «Протоиерей Величкин Александр Павлович и его супруга Надежда Алексеевна. Их дети: Владимир, Вячеслав, Вера, девица Ангелина. Сноха София и зять Борис».

*   *   *

Актор статьи, Елена Владимировна Носова, собирает сведения о судьбе своего прапрадеда, протоиерея Александра Павловича Величкина, и просит откликнуться его потомков.

________________

^[1] Метрическая книга церкви Николая Чудотворца с. Субботино Верейского уезда Московской губ. на 1861 год // ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 745. Д. 2109. Л. 1535 об. – 1536.

^[2] Свидетельство выпускника Звенигородского духовного училища Александра Величкина и его прошение о допуске к испытаниям в семинарию : 1877 г. // ЦГА Москвы. Ф. 427. Оп.1. Д. 2261. Л. 20, 21.

^[3] Клировая ведомость Богородицкой, с. Марьина Роща, церкви 6-го благочиннического округа Московского уезда за 1916 год // ЦГА Москвы. Ф. 1371. Оп. 1. Д. 100. Л. 62 об. – 64.

^[4] Ярема Р., протоиерей. Север Москвы вокруг Ярославской дороги. М., 2013. С. 164.

^[5] Дело о разрешении при Троицкой, села Щапова, церкви Коломенского уезда расширить теплый храм и переделать колокольню : 31.10.1896–20.1.1897 гг. // ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 581. Д. 759. 10 л.

^[6] Освящение храма в селе Щапове, Коломенского уезда / Учитель Щаповской земской школы С. Демокритов // Московские церковные ведомости. 1888. № 33. С. 435.

^[7] Московские церковные ведомости. 1891. № 16. С. 253–254.

^[8] Там же. № 23. С. 348, № 27. С. 392 и № 33. С. 444.

^[9] Дело «о жалобе крестьян села Щапова на священника того же села Величкина» : 1902 г. // ЦГА Москвы. Ф. 203. Оп. 688. Д. 218. Л. 1–7.

^[10] Ярема Р., протоиерей. Север Москвы вокруг Ярославской дороги. М., 2013. С. 166, 167, 169, 170–171.

Елена Владимировна Носова, праправнучка протоиерея Александра Павловича Величкина