Преображенский Евгений Васильевич, протоиерей

Младенец Евгений был крещен 29.12.1863 г. в Успенской церкви Пречистенского погоста Клинского уезда Московской губ. Таинство Святого Крещения совершал священник Герасим Лебедев с причтом Успенского храма. Восприемниками при крещении были Георгиевской, с. Сафоново Дмитровского уезда, церкви диакон Николай Васильев и Троицкой, с. Ново-Щапово Клинского уезда, церкви жена дьячка Павла Федоровича Троицкого, Пелагея Дмитриева (Метрическая книга Успенской церкви пог. Пречистенского на Лутосне Клинского уезда Московской губ. на 1863 г. ... Л. 290 об. – 291).

*   *   *

На полях списка священнослужителей Московской епархии, представленных к наградам в 1921 г., кем-то (вероятно, благочинным Китайского сорока), сделана любопытная приписка: «в 1920 г. изгонялся из прихода прихожанами, а теперь пишут "в виду больших заслуг"»^[1].

Судя по имеющимся документам (к сожалению, весьма немногочисленным), отец Евгений Преображенский занимал достаточно твердую позицию по отношению к происходящим в стране событиям и, судя по всему, не скрывал своего отрицательного отношения к мероприятиям, проводимым советской властью против Православной Церкви и верующих. Об этом, в частности, докладывал заместитель начальника VI отделения Секретного отдела ГПУ В. И. Ребров в служебной записке на имя первого заместителя председателя ВЧК-ГПУ И. С. Уншлихта^[2]:

«…Что касается собора^[3], то таковым светская публика совершенно не интересуется. Большой интерес к нему проявляют старые тихоновские попы. Напр[имер], из беседы с диак[оном] КАЗАНСКИМ и прот[оиереем] церкви Анны в Углу — Преображенским видно, что старое духовенство недовольно собором.

Говорят, что ВЦУ^[4] давно уже на него назначило своих людей, а выборы — это только отвод глаз для народа. Что собор созывается для суда над Тихоном, чтобы убить патриарха, а потом сказать, что исполнили волю народа. А также хотят сделать, чтобы церковь православная принадлежала не только православным, но и сектантам и др. иноверцам. Одним словом хотят осквернить храмы».

Понятно, что подобные настроения в обществе и Церкви в то смутное время пресекались репрессивными органами незамедлительно и жестко. И нет ничего удивительного в том, что в 1920 году «старого тихоновского попа», так называемые, «прихожане» поспешили «изгнать» из прихода. Вопрос, почему в 1921 г. отца Евгения вновь попросили возглавить приход и подписали коллективное прошение о представлении к награде — «в виду больших заслуг», — пока остается открытым. 

_____________

^[1] См. Список священнослужителей Московской епархии, представленных к наградам в 1922 г. : (фрагменты) // ЦГА Москвы. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 115. Л. 1 об.

^[2] См. Архивы Кремля. Политбюро и Церковь, 1922–1925 : в 2 кн. / Изд. подгот. Н. Н. Покровский, С. Г. Петров. М. ; Новосибирск, 1997–1998. Кн. 1. С. 271.

^[3] Имеется в виду созванный обновленцами «поместный собор» 1923 года, на котором Патриарх Тихон был лишен патриаршего сана и монашества. 

^[4] Высшее церковное управление (ВЦУ) — высший орган в обновленческом расколе в 1922–1923 годах.