Засыпкин Борис Николаевич

Борис Николаевич занимался изучением памятников древнего зодчества. В 1912–1914 гг. участвовал в реставрации храма Вознесения в с. Коломенское, осуществлял рестав­рацию Набатной башни Московского Кремля. По окончании училища по­лучил звание архитектора. Начал ре­ставрационные работы на Сухаревой башне. В 1919–1923 гг. занимался изучением и охраной архитектурных памятников в г. Томске, затем в г. Костроме. Работал архитектором-реставратором в Центральных государственных ре­ставрационных мастерских (ЦГРМ), хранителем отделения Советского Вос­тока в Музее восточных культур в Мос­кве. В 1927–1929 гг. участвовал в Термезской археологической экспедиции Музея восточных культур, в ходе которой осмотрел и описал историко-архитектур­ные сооружения Туркестана. Участвовал в изучении, описании и ре­ставрации памятников древнерусской архитектуры в городах Владимире, Новгороде, Пскове, Суздале. Проводил обмеры московских храмов, назначенных на снос (свв. Бориса и Глеба на Арбатской пл. и др.). После освобождения из ссылки жил в Узбекистане, работал ар­хитектором в управлении охраны па­мятников. После 1953 г. являлся начальником управления охраны памятников Узбекистана. «Друг и соработник выдающегося реставра­тора памятников архитектуры П. Д. Бара­новского, автор известных публикаций по среднеазиатской культуре XIV—XVII вв.: "Памятники архитектуры в Средней Азии и их реставрация" (1926), "Памятники архи­тектуры Термезского района" (1928), "Ар­хитектура Средней Азии" (1948), "Своды в архитектуре Узбекистана" (1964). 3–4 января 1934 г. в Москве арестовали группу художников и искусствоведов — "ан­тисоветских научных сотрудников ЦГРМ". Все они, по заключению следствия, "явля­лись по своим убеждениям националиста­ми, в своей практической работе актив­но противодействовали мероприятиям сов. правительства по слому и сносу ненуж­ных памятников старины (церкви, старые усадьбы, часовни, монастыри), которые, по показаниям обвиняемых, должны были воспитывать молодежь в националистиче­ском духе. Для дискредитации соввласти члены группы фотографировали церкви и монастыри в момент их слома и распростра­няли фотоснимки, иллюстрируя варварство большевиков". На допросах Б. Н. Засыпкин отклонил обвинение в "активном противодействии мероприятиям правительства по сносу памятников старины", но не отрицал, что сотрудники ЦГРМ обсуждали формы защиты памятников. На вопрос следовате­ля: "Почему Вы противодействовали сносу этих памятников?" — Б. Н. Засыпкин отве­тил: "Мы считали эти памятники ценными с точки зрения архитектурной и социаль­ной значимости... Мы считали, что на этих памятниках должна обучаться молодежь"» (За Христа пострадавшие : Гонения на Русскую Православную Церковь … Кн. 6. С. 589).