Кузнецов Николай Дмитриевич

С 1896 помощник присяжного пове­ренного в Московской судебной пала­те; с 1901 присяжный поверенный Мос­ковской судебной палаты; с 1906 член Осо­бого (Предсоборного) присутствия; с 1913 сотрудничал с рядом столич­ных и московских газет и журналов, в своих статьях развивал тему о необхо­димости радикальных изменений в по­ложении Русской Церкви; член Священного Собора Православ­ной Российской Церкви 1917–1918 гг., работал в Отделе о Высшем церковном управлении. 14 февраля 1918 на общем собрании членов Братства-Союза ревнителей и проповедников Православия, возгла­вляемом св. Патриархом Тихоном, вы­ступил с докладом «о тех страшных по­следствиях, к которым приведет про­ведение в жизнь Декрета об отделении Церкви от государства». Вместе с другими чле­нами Собора 27.3.1918 подписал послание в Со­вет народных комиссаров с просьбой отменить Декрет об отделении Церкви от государства. В 1918-1919 член Совета объединенных приходов Москвы; юрисконсульт де­легации ВЦУ для защиты перед пра­вительством имущественных и иных прав Православной Церкви. 

«Видный церковно-общественный деятель, публицист, незаурядный проповедник. До Собора имел репутацию либерала и "про­грессиста". В процессе работы Собора про­фессор Н. Д. Кузнецов разочаровался в ли­беральных идеях, решительно порвал с "прогрессивным" духовенством и стал го­рячим сторонником св. Патриарха Тихона, последовательным его помощником в ре­шении различных гражданско-юридичес­ких и церковно-канонических вопросов. Н. Д. Кузнецов входил в Совет православ­ных приходов города Москвы. Священным Собором и Советом православных прихо­дов ему было поручено вступать в перего­воры с советской властью. Многочисленные запросы Н. Д. Кузнецова по поводу причин арестов, а также содержания циркуляров и обнаруженных в них противоречий не оставались без внимания. Профессор цер­ковного права пытался доводами права и логики воздействовать на представителей новой власти. Его апелляции приводили к положительному результату, того или иного церковного деятеля освобождали. Зашита прав Церкви и протесты против кощунств при изъятии мощей послужили причиной ареста Н. Д. Кузнецова в 1919 г. наряду с председателем Совета объединенных при­ходов А. Д. Самариным и игуменом Ионой (Фиргуфом), настоятелем Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря. Они были признаны "главными вдохновителя­ми всех контрреволюционных организа­ций, имевших цель... вызвать в самой гуще не совсем осознавших свое классовое по­ложение крестьян и рабочих... активное сопротивление советской власти... чтобы свергнуть ее... и вернуть власть царя, поме­щиков и капиталистов". 11–15 января 1920 г. в московском Колонном зале проходил по­казательный судебный процесс, получив­ший известность как "процесс Самарина — Кузнецова" (главных из 17 обвиняемых)... В заключительном слове Н. Д. Кузнецов ска­зал: "Я всегда боролся за отделение Церк­ви от государства. Теперь мне приходится страдать за грехи официального христи­анства. Вам нужна моя кровь – берите ее. Пусть моя могила послужит напоминанием всем, кто содействует обмирщению Церк­ви". Профессор Кузнецов был приговорен к расстрелу, который заменили тюремным за­ключением. После освобождения Н. Д. Куз­нецов не оставил правоохранительной дея­тельности по защите прав верующих, ак­тивно участвовал в диспутах на религиоз­ные темы. Когда власти поняли, что вместо "разгрома тихоновшины" на диспутах про­исходит разгром обновленчества, открытые церковные дискуссии были запрещены» (За Христа пострадавшие : Гонения на Русскую Православную Церковь … Кн. 8, т. 2. С. 641–642).