Колчев Николай Иванович, протоиерей

В 1913 по совету брата отца Михаила Колчева с семьей переехал на Дальний Восток. В конце 1924, когда расправы над священнослужителями на Дальнем Востоке были особенно жестокими, эмигрировал в Китай. Дальнейшим этапом служения стали Филиппины, Аргентина, Соединенные Штаты Америки.

В Шанхае, будучи настоятелем Воскресенского молитвенного дома на Вейсайде отец Николай трудился над расширением и украшением храма. В Аргентине, в городе Темперлее, вместе с прихожанами на скудные средства построил Свято-Покровский храм. На его долю достались «самые тяжкие труды начала материального создания прихода. Приход в то время не обладал денежными средствами для постройки церкви, и до закладки храма они поступали очень слабо». Случалось, что «для оплаты очередного взноса за землю о. Николай, по его же словам, вынимал деньги даже из копилок своих внуков, когда все возможные ресурсы, вплоть до займа у своих детей и ближайших сотрудников были исчерпаны».

Семья Колчевых, много жертвовашая материально и трудившаяся на благо Церкви, оставила добругую память в Аргентинском приходе. Так, сын Серафим Колчев нес обязанности псаломщика и регента хора, организовал церковно-приходскую школу и преподавал в ней. «Дочери о. Николая Л. Н. Усанова и Е. Н. Хидченко пели в хоре, заботились о ризнице, чистоте и благолепии храма, а последняя пекла просфоры. В. Н. Колчев трудился в приходском совете и в строительном комитете. Внуки о. Николая  — Николай и Сергей Хидченко и Вера Усанова — также пели в хоре и по мере сил помогали строить и украшать церковь... Особое умение о. Николая молитвенно объединить верующих своим благолепным, простым и торжественным богослужением и бесхитростной и непоколебимой верой... смягчало и привлекало сердца и заставляло забывать подчас крутой характер» пастыря (25-летие прихода в Темперлее 1949–1974). 

В 1955 отец Николай прибыл в Калифорнию и был назначен настоятелем храма в Санта Барбара, а затем переведен в гор. Сакраменто.

В 1962 был «утвержден настоятелем храма в честь Казанской иконы Божией Матери — памятнику по убиенной Царской семье. За короткое пребывание в этом храме о. Николай стяжал общую любовь и уважение». Расположил к себе «той простотой и сердечностью, какой отличались батюшки в старой России». Привлекало к нему прихожан и «благолепие, с каким он исполняет службу и его проникновенные проповеди» (Список священнослужителей, церковнослужителей, монашествующих и мирян Благовещенской епархии).