Петр (Серегин Петр Дмитриевич), иеромонах

«Для имени Моего трудился и не изнемогал» — эти слова из Откровения Иоанна Богослова сполна отражают жизненный подвиг иеромонаха Петра Серегина (☦︎1982). Вся его жизнь была направлена к тому, чтобы прославить Бога, прийти к Нему, привести к Нему людей. Отец Петр служил Богу и людям словом. Сохранилось его обширное наследие, которое востребовано и по сей день.

Протоиерей Петр Серегин почти 30 лет духовно окормлял сестер знаменитого Пюхтицкого монастыря. С юных лет он стал вести «дневник правдивый и открытый», анализируя внутреннее состояние своей души «для проверки совести». Из дневника видно, как в молодом человеке «является жажда перейти к посильному выполнению высокой цели жизни». Свое предназначение он понял и записал в дневнике 5 апреля 1919 года: «Спасение. Служение Православной Церкви. Семья». И отныне каждый шаг, каждое движение мысли было освящено вечным светом Православной Истины. Немного спустя рождается вывод: «Все дарования и способности, всю жизнь, все силы отдать Церкви — самой верной сокровищнице и самому надежному хранилищу» (18 мая 1922 г.).

13 апреля 1925 года он был рукоположен во пресвитера. С этого времени началась великая, самоотверженная пастырская деятельность отца Петра. Когда наступили 30-е годы — годы репрессий, не миновала они и верного служителя Церкви Христовой. В 1932 году он был отправлен на строительство Беломорканала и проходил лагерные испытания до 1935 года. В 1941 году началась война, отец Петр попал на фронт и прошел полями сражений вместе со всеми воинами русскими до победного 1945 года; был удостоен нескольких правительственных наград.

После окончания войны батюшка служил в Крестовоздвиженском соборе Петрозаводска. В эти годы отец Петр продолжал записывать свои размышления, в которых красной нитью проходила тема: как спастись. На праздник Успения Божией Матери в 1954 году он получил указ митрополита Григория (Чукова) о назначении духовником Пюхтицкого монастыря.

Здесь он обрел многочисленную паству — его духовными чадами стали как монахини обители, так и паломники. Отец Петр в своих проповедях, беседах, дневниковых записях обращался не только к монашествующим, но ко всякой душе христианской. При этом он не делал различий в задачах, стоящих перед монахом или мирянином. Сам батюшка долгие годы был белым священником, но проводил жизнь почти монашескую, и в конце земного пути сподобился иноческого пострига (с сохранением имени). В своем рукописном наследии батюшка раскрывает большую важность внутреннего духовного делания, его первостепенность перед всеми внешними подвигами.

Во время служения в Пюхтицком монастыре отец Петр после каждой литургии, а иногда и вечером произносил проповеди. Эти проповеди были выражением личного духовного опыта батюшки, и после них монашествующие и паломники часто выстраивались в очередь для того, чтобы получить совет от духоносного пастыря. Поучительным было, что когда в монастырь приезжали родственники духовника обители (у отца Петра было 4 детей и 12 внуков), они тоже вставали в общую очередь.

В 1970 году, после 16 лет служения в Пюхтицком монастыре, по состоянию здоровья батюшка вынужден был уйти за штат, но он остался жить вблизи обители — на уединенном хуторе. Уединение это было относительным — духовник не оставил своих чад, матушки постоянно посещали его (хутор находился в 3 километрах от монастыря), а мирские чада приезжали иногда надолго, оставаясь рядом с батюшкой, чтобы помочь по хозяйству и услышать его питающее душу слово. После трапезы батюшка обязательно собирал всех, кто в это время обитал на хуторе, и проводил духовные беседы. Многие из этих бесед были записаны в тетрадях от руки, потом переписывались для распространения и перепечатывались на машинке.

В конце жизни, в 1979 году по благословению старца Иоанна (Крестьянкина) отец Петр был пострижен в монашество, с сохранением имени — в знак того, что он давно уже был монахом по жизни своей.

15 августа 1982 года иеромонах Петр мирно отошел ко Господу, было ему в то время 86 лет. Похоронен батюшка на кладбище Пюхтицкого Успенского женского монастыря, могила его привлекает паломников, которые почитают богомудрого пастыря. Уже не много тех, кто знал его лично, но тех, кто полюбил и стал почитать отца Петра благодаря его духовному наследию, становится все больше и больше.

Л. А. Ильюнина

___________

С детства пел с отцом в церковном хоре. Учился в сельской школе.

В 1919 г. по благословению настоятеля организовал при Троицком храме с. Шуты «Общество ревнителей Православия»

В 1935 г. поселился с семьей в с. Повенец Медвежьегорского р-на, работал здесь сначала контролером электросети, а потом плановиком на судоремонтном заводе.

В 1941 г. призван в советскую армию и отправлен на фронт в подразделение материального снабжения дивизии.

В 1941–1945 гг. находился на фронте. За участие в Великой Отечественной войне был удостоен нескольких правительственных наград.