Николай (Шеметилло Николай Ива­но­вич), епископ

24.3.1923 г. свящ. Николай был хиротонисан в расколе во епископа Слуцкого, викария Минской епархии (без предварительного монаше­ского пострига). Хиротонию в г. Минске совершили «митрополит» Белорусской автономной Церкви Мелхиседек (Паевский), находившийся в юрисдикции обновленческого ВЦУ, и уклонившиеся в раскол епископы Смоленский Вене­дикт (Алентов) и Гжатский Феофан (Бе­резкин). По возвращении в Слуцк в апреле 1923 г. служил в кафедральном Николаевском соборе. Как и другие епископы Бело­русской автономии, противодействовал радикальным реформам обновленцев. В 1923 г. после освобождения из заключе­ния св. Патриарха Тихона вслед за ми­трополитом Мелхиседеком (Паевским), принятым Патриархом в каноническое общение, открыто выступил против об­новленчества. В скором времени принял монашество, и его хиротония была при­знана Патриархом. Пользовался безусловным уважением слуцкого духовенства и мирян. По сви­детельству обновленческого уполномо­ченного, «через своих близких сотрудни­ков — протоиерея Михаила Лукашевича, своего брата священника Феофана Шеметилло и сына Бориса — держал город­ское и сельское духовенство в беспреко­словном подчинении». Увещевал братию Слуцкого Свято-Троицкого монастыря во главе с игуменом Савватием (Зосимовичем) не уклоняться в обновленчество, для чего созвал у себя на квартире собрание священнослужите­лей. Монахи увещеваниям не вняли и от своего намерения не отступили. В июне 1927 г. еп. Николай перенес тяжелый инсульт, помешавший ему влиять на ход церковной жизни. Он не признал «Декларацию» митрополита Сергия (Страгородского), находился в оппозиции Заместителю Патриаршего Местоблюстителя. Владыка не смог по болезни присутствовать на Минском епархиальном съезде 9—10 ав­густа, на котором была провозглашена автокефалия Белорусской Православ­ной Церкви, однако поддержал решения съезда, которому послал приветственную телеграмму. В скором времени, узнав, что в сентябре 1927 г. в Слуцк должны были съехаться обновленческие епископы, включился в церковную жизнь и начал совершать торжественные богослужения, несмотря на осложнения с речью и слухом. Находился под запрещением митропо­лита Сергия. До конца жизни относился к православной иерархии епископов-автокефалистов (За Христа пострадавшие : Гонения на Русскую Православную Церковь … Кн. 11. С. 657–659).