Дроздов Иван Никандрович, протоиерей

В метрической книге церкви с. Княж-Лукьяново Княгининского уезда Новгородской губ. за 1864 год^[1] в части о родившихся под № 1 значится: «январь 6, крещен 10, села Княж-Лукьяново дьячка Никандра Иванова Дроздова и законной жены его Ольги Ивановой, оба православные», родился младенец Иван. Восприемниками при крещении были ученик низшего отделения Нижегородской духовной семинарии Иван Борнуков и дочь дьячка с. Поя Лукояновского уезда Надежда Иванова (Выписки из метрик для нижегородцев …).

После окончания в 1887-м Нижегородской духовной семинарии Иван Никандрович Дроздов поступил в Казанскую духовную академию, которую окончил кандидатом богословия в 1891 году. В 1892-м был назначен в Иркутскую духовную семинарию преподавателем по кафедре общей русской, церковной и библейской истории. 31 января 1899 года был рукоположен в сан священника к Михаило-Клопской церкви при Иркутском Сибиряковском приюте (церковь св. Михаила Клопского в Сибиряковском приюте для бедных, совр. адрес: ул. Марата, 11). С октября 1903-го по сентябрь 1907-го состоял членом Епархиального училищного совета, был почетным членом Ученой губернской архивной комиссии. С 1904-го по 1916-й состоял редактором «Иркутских епархиальных ведомостей». С января 1912-го состоял членом Иркутской духовной консистории. Был награжден орденом Св. Анны 3-й ст. (1910 г.) и саном протоиерея (1913 г.). Имел личную библиотеку, включавшую более 2000 книг по гуманитарным наукам, большинство — на иностранных языках. Автор ряда сочинений по церковной истории. В 1916-м был назначен смотрителем Порховского духовного училища Псковской епархии.

«В первых числах октября [1916 г.] корпорацией семинарии протоиерею о. И. H. Дроздову препровожден образ святителя Иннокентия, 1-го епископа Иркутского, в серебряной ризе, при письме следующего содержания:

Ваше Высокопреподобие, досточтимый о. Иоанн.

Тяжелое чувство оставляет в душе картина семейного разлада, особенно когда родное гнездо покидает хороший работник.

Подобное чувство испытывает и наша корпоративная семья, расставшись с вами. Даже теперь, когда острота первого момента и чувства миновала, когда представляешь невзгоды ваших последних дней и, несомненно, более благодарное и высокое теперешнее ваше положение — все-таки тяжело прощание с вами^[2]. Нет среди нас старейшего учителя, который был постоянным, наглядным примером трогательной, до умиления, любви к науке, к книге; книжное почитание которого было так разнообразно, что давало возможность свободной ориентировки во многих областях знания. Ушел от нас знаток церковной жизни края и вообще церковной истории России, знания которого, заключенные в собственных печатных трудах, ценятся и далеко за пределами Иркутска, создавая автору честь, а семинарии — славу.

В вашем лице, уважаемый о. протоиерей, потеряли мы сослуживца — осторожного, деликатного, сумевшего снискать себе почтение в течение многих годов. По сложившимся обстоятельствам не имея постоянного общения с вами и вашею семьею, корпорация, тем не менее, спаивалась около вас и шла к вам с посильною помощью, когда постигла вас неприятность.

И теперь, расставшись с вами, не имея возможности непосредственно передать вам все свои чувства и благопожелания, корпорация Иркутской духовной семинарии в знак искреннего уважения к вам и на добрую молитвенную память о себе шлет вам образ святителя Иркутского Иннокентия. Да будет Угодник наш — ангелом хранителем и спутником вашим в новых условиях жизни (Подписи)» (Иркутские епархиальные ведомости. 1916. № 22. С. 738–739).

В «Иркутских епархиальных ведомостях» написано, что назначение это он получил после летней поездки 1916-го в Петрограде и в Иркутск не возвращался. Но есть упоминание, что все же вернулся и окончательно уехал только в 1920-м, после закрытия духовных учебных заведений.

В начале 1920 года он переехал в Н. Новгород, и его временно прикрепили к церкви с. Вязовка. Затем Нижегородский Преосвященный назначил его в с. Высоково^[3]. В 1920-е годы, после перевода из Высоковской церкви, Иван Никандрович служил протоиереем в Сормовском соборе, проживал г. Н. Новгороде и в Сормово.

26 февраля 1925 года был арестован в числе других 13 священнослужителей по делу о подпольном кружке духовенства. 26 марта 1925 года постановлением особого совещания при Коллегии ОГПУ в Москве приговорен по ст. 58 пунктам 10-11 УК РСФСР «антисоветская агитация и пропаганда, организованная контрреволюционная деятельность» к лишению права проживать в городах: Москва, Ленинград, Киев, Харьков, Одесса, Ростов-на-Дону, в указанных губерниях и Нижегородской губернии сроком на 3 года. Ссылку отбывал в Уральской обл. (с. Мазунино Сарапульского округа). Затем служил в Богородице-Рождественской церкви г. Семёнова. 1 октября 1937 г. снова арестован. 22 октября 1937 года приговорен Особой тройкой НКВД к высшей мере наказания с конфискацией имущества. 1 ноября 1937 года расстрелян.

___________________

^[1] Центральный архив Нижегородской области (ЦАНО). Ф. 570. Оп. 3. Д. 146. Л. 151 об. – 152.

^[2] Оставить службу в семинарии побудила о. Иоанна забота о воспитании детей в высших учебных заведениях — Порхов ближе к столицам. Ред.

^[3] Центральный архив Нижегородской области (ЦАНО). Ф. Р-1016. Оп. 1. Д. 51. Л. 249.

При оформлении биографической страницы использовались сведения, присланные Надеждой Евгеньевной Лазаревой (Изюмовой), двоюродной правнучкой протоиерея Ивана Дроздова.