Редькин Иван Александрович, протоиерей

Из рапорта благочинного священника Александра Елеонского от 2 августа 1888 года: «...священник Редькин умными и доступными беседами расположил прихожан к открытию церковной школы, в которой, под руководством его, дело обучения крестьянских детей идет очень успешно. Доказательством успешных занятий его с учениками служит то, что в мае месяце настоящего года четыре мальчика сдали экзамен на льготу по воинской повинности. Сами прихожане, слушая наставительное слово о. Иоанна, как бы переродились: замечается в них добрый навык к исполнению христианского долга исповеди и св. причастия, любовь к своему родному храму, не жалеющая последних своих средств для приведения его из убогого в благолепный вид. Нынешним летом произведена окраска под штук внутренних стен холодного храма и ставится в нем новый отличной работы иконостас» (Тобольские епархиальные ведомости. 1888. № 19/20, отд. офиц. С. 234).

Священник Иоанн Редькин председательствовал на Тобольском общеепархиальном съезде духовенства в 1895 году.

Следующие советы отца Иоанна «как вполне основательные и плодотворные» епископ Тобольский и Сибирский Антоний (Каржавин) распорядился «довести до сведения духовенства епархии чрез напечатание в Епархиальных Ведомостях»: «...низшим членам клира советую прочитывать дома то, что им предстоит читать в церкви, наперед просматривать порядок и текст таких чинопоследований, которые совершаются нечасто, углубляться в смысл читаемого, стараться уразуметь связь положенных уставом чтений с воспоминаемыми Церковью событиями (в апостольских чтениях, паремиях, избранных псалмах на величаниях и часах в великий пяток и навечерия праздников Рождества Христова и Богоявления): когда чтец понимает отношение положенных чтений к празднуемым событиям, места, прямо сюда относящиеся, особенно привлекают его внимание, прочитываются им с особым выражением; тогда та же осмысленность в участии в богослужении в большей или меньшей мере передается и предстоящим» (Тобольские епархиальные ведомости. 1903. № 7, отд. офиц. С. 80).

Трудами отца Иоанна к 1912 году был построен храм в деревне Рычковой Иковского прихода, открыты церковно-приходские школы в слободе Иковской (1887) и д. Зюзиной (1906) (Проводы и прощание прихожан с о. протоиереем И. А. Редькиным. С. 533). Принимал горячее участие в открытии и устройстве Курганского духовного училища (Чествование протоиерея И. А. Редькина. С. 165)

«... Отец протоиерей Редькин был высокого роста, худощавый, со строгими выразительными чертами правильного лица, с прямым носом, со светлыми глазами под нависшими бровями пепельного цвета, с такого же цвета вьющимися пышными короткими до плеч волосами, всегда в ладно сшитых добротных рясах, приятно облегающих его стройную фигуру. Отец Иоанн держал себя с большим достоинством. Боже упаси, чтобы как-нибудь не уронить своего священного сана! Всем своим поведением и обращением с верующими прихожанами он внушал благоговейное отношение к храму, священным предметам, к духовному званию и сану. Отец протоиерей имел выдержанный уравновешенный спокойный характер. Голос у него был хотя и громкий, но достаточно внятный, ровный и приятный. В целом, в своей наружности он имел нечто от образа ветхозаветного пророка и был, воистину, добрым пастырем. Он хорошо и часто проповедовал, служил вдохновенно и благоговейно, был богословски образованным пастырем, выписывал много церковно-общественных и богословских журналов, живо интересовался и современной наукой, был прекрасным собеседником и благородной души человеком, высококультурным, просвещенным и авторитетным, любимым своей паствой, пользуясь большим почтением и уважением среди духовного братства города» (Волков В. М. Курганское духовное училище Тобольской епархии. Краткий исторический очерк. Л. 53–56).

17 февраля 1913 года состоялось чествование отца Иоанна по случаю 24-летнего служения в должности благочинного 2-го благочиния Курганского уезда (и оставления им этой должности) и поднесение ему наперсного креста с надписью на обороте: «на добрую память досточтимому о. Протоиерею И.А. Редькину от благодарного духовенства 2-го благочиния, Курганского уезда». В поздравительном адресе, среди прочего, говорилось: «Не погрешим против истины, если скажем, что Вы были для нас "образцом в слове, в житии, в любви, в духе, в вере и чистоте". Мы все слышали Ваши разумные назидательные речи, видели Вашу жизнь и были свидетелями Вашего истого благоговейного служения. Кроме того, всякий из духовенства Вашего благочиния без различия сана и положения, находил у Вас отеческое к нему отношение, видел в Вас человека доступного, чуждого гордости. Каждый встречал у Вас радушный прием, участие к его делу, каждый получал у Вас поддержку, совет, помощь и слово утешения. Кротость и смирение, присущие Вашему характеру, видны были во всем. Всегда вежливое и корректное обращение с нами служило для нас поучительным примером. Ни словом, ни взглядом Вы не выражали никому, когда кто-либо обращался к Вам, что просьба его Вам неприятна: всегда обращающийся к Вам был удовлетворен тотчас же» (Чествование протоиерея И. А. Редькина. С. 164–165).

В оформлении биографической страницы использованы сведения, присланные праправнучкой Татьяной Носковой и праправнучкой Татьяной Волошиной.