Вассиан (Пятницкий Владимир Васильевич), архиепископ, священномученик

Родился в семье купца 2-й гильдии, рано потерял мать, вместе с 2 сестрами воспитывался у бабушки. После окончания гимназии Владимир Пятницкий в 1898 г. поступил на юридический факультет Московского университета, был одним из лучших учеников юриста проф. Ф. Н. Плевако. В годы учебы пришел к почти полному отрицанию веры. В результате тяжелой болезни вновь уверовал, стал очень религиозен. Окончив в 1902 г. университет, по приглашению Плевако работал в группе молодых помощников присяжных поверенных, за короткое время стал известен в Москве. По настоянию отца женился, но вскоре брак распался по желанию жены. Осенью 1909 г., не поставив в известность никого, кроме самых близких друзей, Пятницкий оформил денежные дела в пользу сестер и поступил послушником в пустыню Параклит при Троице-Сергиевой Лавре.

В начале первой мировой войны прмц. великая княгиня Елисавета Федоровна предложила студентам академии, имевшим сан иеромонаха, служить в поездах, при которых действовали храмы. В ответ на этот призыв 15 августа 1914 г. Владимир принял священническую хиротонию в Успенском соборе лавры и отправился служить при санитарном поезде.

После закрытия лаврских храмов и МДА (1919) о. Вассиан служил в Пятницкой церкви в г. Сергиеве, где был образован приход из студентов академии и лаврских монахов. Вместе с архимандритом Варфоломеем (Ремовым) фактически руководил жизнью Пятницкого прихода, но во избежание подозрений со стороны властей в подпольном существовании монастыря на приходе, настоятелем храма по их прошению св. Патриарх Тихон назначил прот. Евгения Воронцова. Прихожанами Пятницкой церкви и духовными чадами о. Вассиана были монахини закрытого Кашинского во имя Сретения Господня монастыря Тверской губ. (игум. Нина, мон. Клеопатра (Палицына), схим. Надежда, мон. Зинаида, послушница Тавифа), поселившиеся на окраине Сергиева. Все они начинали свой монашеский путь в Дивеевской обители, и от них о. Вассиан воспринял особое почитание прп. Серафима Саровского.

Когда стало известно о подготовке вскрытия мощей прп. Сергия Радонежского, о. Вассиан бесстрашно обращался к народу с проповедями о значении Лавры и с призывами оградить ее от возможных нападений. Присутствовать на вскрытии он отказался. По воспоминаниям С. А. Волкова, о. Вассиан обладал исключительным ораторским дарованием: «Его проповеди были поразительны и по содержанию, и по мастерству изложения... их слушали с напряженным вниманием и потом долго вспоминали о них в разговорах». Он «обладал незаурядным умом, отличался удивительно ясным и четким мышлением... И в жизни, и в мышлении... умел разграничить области веры и позитивного знания: в первой он был тверд и послушен, в другой - последовательно критичен и аналитичен».

После освобождения из Бутырской тюрьмы в 1922 г. поселился в Москве на Плющихе, служил в храме Благовещения Пресвятой Богородицы на Бережках. Вокруг вл. Вассиана сформировалась большая духовная семья. Летом всем приходом ездили в паломничества (в Киев, Саровскую и Дивеевскую пустыни). Владыка по-прежнему окормлял дивеево-кашинских сестер, которые приезжали к нему из Сергиева. Дружил с прихожанами, особенно с семьей юристов Краснопевцевых (Б. И. Краснопевцев, студент юридического факультета МГУ, был иподиаконом Патриарха Тихона, который благословил Бориса стать старшим иподиаконом епископа Вассиана).

В конце сентября 1923 г. епископ Вассиан присутствовал на собрании епископов в Донском монастырере по вопросу о примирении с обновленцами, выступил против сближения. Он участвовал также в Архиерейском совещании 12 апреля 1925 г., подписал акт о передаче высшей церковной власти Крутицкому митрополиту сщмч. Петру (Полянскому).

О кончине владыки Вассиана существуют разноречивые данные. Материалы «Личного дела заключенного Пятницкого В. В.» указывают дату — 9 января 1941 г. (без уточнения обстоятельств). К. А. Розова в своем исследовании, давая подробное описание последних дней архиепископа Вассиана, сообщает, что первоначально он работал в лагере на лесоразработках, но впоследствии был признан инвалидом, не способным к физическому труду, и переведен в с. Кылтово (ныне Княжпогостский р-н Республики Коми), где находился до 10 декабря 1938 г. Оттуда в связи с прогрессирующей дистрофией архиерей был перевезен в тюремную больницу Свердловска, где скончался.