Первушин Алексей Александрович, священник

Родственники

Показать всех

Образование

Дата поступления
Дата окончания
Учебное заведение
Комментарий
не ранее 1831
Пермское приходское уездное училище
духовная семинария
не окончил
Развернуть

Рукоположение, постриг, возведение в сан

ок. 1851
рукоположен во диакона епископом Пермским и Верхотурским Неофитом (Сосниным)
24.1.1871
рукоположен во священника епископом Екатеринбургским викарием Пермской епархии Вассианом (Чудновским)
Показать все

Места служения, должности

Дата начала
Дата окончания
Место служения, сан, должность
10.10.1839
5.4.1842
Пермская епархия, Пермская губ., Пермский уезд, с. Перемское, Богоявленская церковь, пономарь, 05.10.1840 архиепископом Пермским и Верхотурским Аркадием (Фёдоровым) посвящен в стихарь
5.4.1842
9.2.1843
Пермская епархия, г. Пермь, Спасо-Преображенский кафедральный собор, псаломщик
9.2.1843
5.4.1845
Пермская епархия, Пермская губ., с. Чусовское (Успенское), Успенская церковь, псаломщик
5.4.1845
6.5.1860
Пермская епархия, г. Пермь, Богородице-Рождественская церковь, диакон (до ок. 1851 – пономарь)
6.5.1860
1865
Пермская епархия, Пермская губ., Шадринский уезд, с. Уксенское, Святотроицкая церковь, диакон
1865
14.7.1874
Пермская епархия, Пермская губ., г. Шадринск, Николаевская церковь, священник на диаконской вакансии, до 24.01.1871 – диакон
Показать все

Другие сведения

«В час утра 14 июля скончался в Шадринске один из любимых гражданами священников, 52-летний старец, о. Алексей Первушин. Покойный происходил из бедного рода; он родился в Успенском селе Пермского уезда (иначе — монастырьке Чусовских городков)...

Не красна была жизнь Алексея Александровича в детстве, нелегка в юности и незавидна в мужестве и старости. Старик-отец, человек своего времени, очень строго держалъ своих детей, но мало обращал внимания на воспитание их. Первою обязанностию его было, как только подрос Алексей Александрович, приучить сына к домашним и полевым работам и „6-и лет" Ал. Ал. „ходил уже за птицей на реку и скотом в поле", 8-и и 9-и он помогал отцу „боронить пары", только на 10-м году он „сел за азбуку". Это было в тот период, который известен в истории педагогики под названием: „буки-аз-ба“ и, само собою разумеется, машинальное обучение грамоте и механическое чтение по целым часам с указкою в руке непонятных для ребенка слов псалтыри, немного принесло пользы развитию умственной деятельности дитяти, что особенно ясно выразилось в приемном испытании Ал. Ал-ча в Пермском приходском уездном училище. Только обучаясь в последних классах училища, благодаря, единственно, одному даровитому наставнику, о котором покойный всегда с особенным удовольствием относился в минуты воспоминаний о детстве, Ал. Ал-ч более или менее умственно развился сообразно своему возрасту и с честью окончив курс учения в училище, перешел для продолжения образования в семинарию. Но недолго Ал. Алек-ч воспитывался в семинарии: среда, в которой жил мальчик, обучаясь последние годы в училище, произвела слишком неблагоприятное влияние на впечатлительную натуру, и — Ал. Ал-ч должен был, к сожалению своему и неудовольствию родителей, оставить семинарию.

10 окт. 1839 года он определен был в Перемское село Пермского уезда для исправления пономарской должности при тамошней Богоявленской церкви. Хорошим голосом и приличным поведением он скоро обратил на себя внимание начальства... , а 9 фев. 1843 г. по убедительной просьбе родителей перешел на служение к месту своей родины. Но и здесь недолго служил Алексей Александрович: тяжелыя работы по хлебопашеству (главн. источн. содержания Успенского причта в то время) он нашел несовместными с постоянной церковной службой и требоисправлениями и 5 апр. 1845 года перепросился пономарем к градо-Пермской Богородицкой церкви... Где бы ни служил о. Алексей, он везде оставлял о себе добрую память. Мягкий характер, добродушие, скромность и послушание были отличительными чертами натуры о. Алексея. Как человек, как член известного круга общества, о. Алексей был обходителен, вежлив и всегда сочувственно относился к несчастиям ближнего; как пастырь, он всегда, во всякое время, кроме случаев болезни, готов был к богослужению и требоисправлениям как по своему приходу, так и по приходам своих собратов, когда сии последние были отвлекаемы другими своими обязанностями; как отец семейства, он был любвеобилен и снисходителен едва не до слабости. Конечно о. Алексей, как и всякий из смертных, имел свои слабости, нескрываемые им ни от кого... но... кто из нас без греха?

По-видимому, с первого взгляда, жизнь о. Алексея можно назвать чуждою сильных треволнений, если даже несчастливою,— но вникнув размышлением поглубже в эту жизнь, присмотревшись повнимательнее к обстоятельствам её, нетрудно придти к противному заключению. Правда, сам о. Алексей никогда не жаловался на свою жизнь, но бывали минуты, хотя очень редкие, но должно быть, слишком тяжелые для покойного, когда чело его помрачалось, и он тяжело, долго и глубоко вздыхал, а иногда в порывах откровенности, в моменты тяжелых воспоминаний, в беседе с кем-либо из лиц, пользующихся особенным его уважением, он делал намеки на свое душевное состояние и то довольно своебразно. Тогда он обыкновенно говаривал: „братчик, братчик! Только лишь одно ... тут он клал руку на сердце и глубоко и как-то глухо вздыхал и заключал свою речь:" О!! больше ничего не говорю!.." Надобно было видеть в эти минуты о. Алексея, надобно было слышать эти нехитрыя слова, надобно слышать самый вздох его, чтоб понять, как много тяжелых впечатлений и различных невзгод и несчастий перенес добрый старец в своей жизни...

Меняя места своего служения, обремененный семейством, при редкой нестяжательности, при скудном содержании по потребностям времени, о. Алексей „не мог сколотить копейки на черный день"...» (Из некролога).

Развернуть
Сообщить о неточностях или дополнить биографию