Мраморнов Иван Иванович, священник

В 1872 г. уехал с семьей в Камчатскую епархию.

«...С 1874 по 1882 год [в Свято-Троицкой церкви с. Александровского Томской волости Амурской области] служил священник Иоанн Мраморнов, уроженец Пензенской губернии. Образования не получил никакого. От природы же был одарен умом живым, энергиею и твердою волею. Деятельность его была обширна. Он на все обращал свое внимание. Его трудами храм обязан своим благоукрашением, народ — открытием школы и сознанием своего христианского звания среди окружавшего его мрака раскола. Горячие беседы его с отщепенцами св. веры [о] спасительности Православия, проникнутые духом непоколебимого убеждения в непреложности проповедуемых им истин, памятны и до сих пор. Старания о. Иоанна по вразумлению заблудших не оставались напрасными: им было обращено несколько семейств в Православие и единоверие...» (Свято-Троицкая церковь села Александровского ... № 2. С. 20).

Из рассказа бывшего раскольника: «До женитьбы я придерживался филипповского толка, а отец мой — федосеевского, и невесту взял тоже из федосеевскаго толка, благодаря чему мне пришлось переменить свою секту. Но потом не только я сам перешел обратно в филипповщину, но и отца с семейством переманил туда же. В 1874 г. к нам в первый раз приехал священник И. Мраморнов, трудами котораго я впоследствии и обратился к Православию. По приезде своем он пригласил всех нас на беседу. Первая беседа продолжалась около 16 часов, и из нее-то я узнал, почему мы не присоединяемся к Православию. Меня ужасно поразило терпение о. Иоанна, когда он спокойно переносил все наши неправые порицания на Св. Церковь. Эта беседа заронила в мою душу семя Православия. После нее я начал думать: прав ли о. Иоанн в своих словах, обличая наше заблуждение? И всякий раз приходил к заключению, что он — прав: без Церкви и священства невозможно спастись. Но удерживаемый отчасти своей женой, а отчасти своими собратьями, я все же оставался приверженцем раскола. В этот период моего колебания о. Иоанн давал мне для чтения различные книги, в которых разбиралось заблуждение раскольников... Наконец, книга св. Дм. Ростовского, именуемая "Розыск" убедила меня в истине Православия, и я присоединился к Православной Церкви в 1881 г. 20 сентября...» (Камчатские епархиальные ведомости. 1896. № 4, отд. неофиц. С. 85).

В оформлении биографической страницы использовались сведения, предоставленные родственницей — Людмилой Владимировной Насоновой.