Нарский Владимир Алексеевич, протоиерей

Младший сын иерея Алексия Нарского, Владимир, «священник и сын священника, окончил семинарию, бывший настоятель Никольского храма с. Ермолино, нигде не работал, был арестован в феврале 1938 г. по месту жительства д. Саврасово Солнечногорского района. 8 марта 1938 г. он был расстрелян на Бутовском полигоне.

В 1940 г. вне какой-либо связи с делом Нарского начинается служебное разбирательство "о незаконных методах расследования ряда дел работниками Солнечногорского отделения милиции". В документах расследования рядом с именами оперуполномоченных и участковых стоят длинные списки их жертв за период с февраля по апрель 1938 г. Эти списки занимают несколько страниц: в числе многих жертв — священник Владимир Нарский, священник сходненской церкви Беляев, священник Горанов, священник черкизовской церкви Голубев (их имена неизвестны), монахиня Екатерина (Константинова) — все расстреляны в Бутово.

Незаконные действия следователей осуждены. Последовало наказание: арест двух сотрудников на 20 суток, 2 выговора, 3 увольнения из органов НКВД.

Следственные дела неправедно осужденных идут на пересмотр.

После пересмотра дела в отношении Нарского последовало заключение: "Решение тройки при УНКВД по МО от 2.3.1938 г. в отношении Нарского отменить и дело прекратить".

Но уже через неделю по непонятным для непосвященным причинам дело Нарского снова идет на пересмотр.

Новое постановление подписано майором ГБ и в нем доказывается обратное тому, что только что было доказано.

Вывод такой: "Решение об отмене решения отменить; решение тройки от 2.3.1938 г. оставить в силе".

В дело подшивается выписка из акта о приведении приговора в исполнение двухгодичной давности. Так, в течение недели уже расстрелянный священник был оправдан и вновь приговорен к расстрелу.

В 1958 г. священника Владимира Нарского реабилитировали, семье сообщили, что он умер в 1943 г. в лагере города Свободного под Благовещенском-на-Амуре от почечной недостаточности. А ведь он был расстрелян всего в нескольких километрах от деревни, где жили Нарские. И только один этот расстрел и был правдой во всем так называемом "деле Нарского"; все остальное — выдумки, ложь, клевета..."» (Церковь Преображения Господня : Погост Спас-Тёмня ...).