жена
—
Хлынова (Убыткова) Мария Ивановна (1879–1964), учительница (до замужества — в с. Болчаровском Тобольского уезда). Скончалась в пос. Ушаки Тосненского р-на Ленинградской обл., где проживала ее дочь Капитолина и некоторые другие родственники
тесть
—
Убытков Иван Дмитриевич, коллежский асессор. Жена — Убыткова Мария Илларионовна (ок. 1835–1927), дочь станичного атамана Уральского казачьего войска, вышла замуж в 14 лет. В браке родилось 19 детей
дочь
—
Аглицкая (Хлынова) Елена Владимировна (1905–1931), учительница
дочь
—
Хлынова Зинаида Владимировна (1907–1932). Работала учительницей на селе, затем поступила в Ленинградский текстильный институт. Умерла от воспаления легких
дочь
—
Козлова (Хлынова) Кира Владимировна (1909–1988). Получила животноводческое и медицинское образования, до конца жизни работала детским врачом
сын
—
Хлынов Сергей Владимирович (1911–1998). Окончил Свердловский энергетический техникум, всю жизнь проработал электротехником
дочь
—
Хлынова Капитолина Владимировна (1913–1993). Имела два диплома: ветеринарный и медицинский, работала в совхозах Ленинградской и Новгородской областей
сын
—
Хлынов Вячеслав Владимирович (1915–1942), машинист электропоездов на ветках Псков, Луга, Гатчина и др., погиб при обороне Ленинграда
Показать всех
Образование
Дата поступления
Дата окончания
Учебное заведение
Комментарий
1897
Тобольская духовная семинария
окончил со званием студента
1897
1901
Казанская духовная академия
окончил со степенью кандидата богословия и правом преподавания в семинарии
Развернуть
Рукоположение, постриг, возведение в сан
14.9.1905
рукоположен во диакона
18.9.1905
рукоположен во священника
16.7.1917
возведен в сан протоиерея
Показать все
Места служения, должности
Дата начала
Дата окончания
Место служения, сан, должность
8.11.1901
1.9.1905
г. Тобольск,
Тобольское духовное училище, учитель греческого языка. В 1902–1903 учеб. году преподавал арифметику в 3-м классе Тобольского епархиального женского училища. С 10.1.1904 по 14.6.1904 преподавал латинский язык во 2-м классе духовного училища. С 24.8.1904 — член от учителей и делопроизводитель правления духовного училища
18.9.1905
5.7.1917
Тобольская и Сибирская епархия,
Тобольская губ.,
г. Тюмень,
Александро-Невская церковь при Тюменском реальном училище, священник, законоучитель (с 1.9.1905). С 10.2.1906 — председатель Тюменского уездного отделения епархиального училищного совета. С 26.2.1906 по 30.9.1910 — библиотекарь ученической библиотеки. Классный наставник 3-го класса (с 1.7.1907 по 1.7.1908), 5-го параллельного класса (с 1.7.1913 по 1.7.1914) реального училища. С 1908 — член благочиннического совета Тюменского городского благочиния. С 13.8.1910 по 1.10.1914 — секретарь педагогического совета реального училища. С 1.2.1912 по 15.4.1912 — председатель Тюменского отдела Российского общества Красного Креста. Кандидат в выборщики в Государственную думу (1912). С 1.7.1914 временно преподавал общую историю в 4-м и 5-м классах реального училища. Временно исполнял обязанности законоучителя младших (с 15.8.1916) и старших (с 1.10.1916) классов Тюменской женской гимназии
5.7.1917
1923
Тобольская и Сибирская епархия,
Уральская обл.,
г. Тобольск,
Софийско-Успенский кафедральный собор, протоиерей (до 16.7.1917 — священник). В июле 1917 вошел в состав Тобольского временного совета православно-церковного общества единения клира и мирян. Первый выборщик избирательного собрания, избравшего членов от Тобольской епархии на Всероссийский церковный собор 1917–1918. Епархиальным съездом депутатов духовенства и мирян Тобольской епархии (1917) избран председателем епархиального Комитета съездов духовенства и мирян. Законоучитель Тобольской женской гимназии (1917–1918). Председатель Правления пенсионной кассы, член попечительства о бедных духовного звания. Делегат от духовенства в совете народного образования при Тобольском совдепе (1918). Председатель совета Тобольского Иоанно-Димитриевского епархиального братства (1918–1919). Представителем от духовенства в комиссии по «освидетельствованию мощей» свт. Иоанна Тобольского (1922). В отсутствие православного правящего архиерея в Тобольской епархии в 1923 году возглавил борьбу с обновленчеством, за что был смещен обновленческим епископом из кафедрального собора и вскоре запрещен в священнослужении
благодарность Тобольского епархиального училищного совета, объявлено «за полезное участие на краткосрочных педагогических курсах» при Введенской и Зырянской второклассных школах для учащих церковных школ Тобольской епархии (1908)
6.2.1911
право ношения скуфьи, награжден епископом Тобольским и Сибирским Евсевием (Гроздовым) в Тюменской Знаменской церкви «за усердную и полезную службу»
20.1.1912
денежное вознаграждение в размере 150 руб. по должности председателя Тюменского уездного отделения епархиального училищного совета
5.9.1912
архипастырская благодарность, объявлена епископом Тобольским и Сибирским Алексием (Молчановым) за отличное ведение законоучительства
6.4.1914
знак Красного Креста
6.5.1915
право ношения камилавки, награжден за усердную и полезную службу
11.5.1915
книга «Библия», от Святейшего Синода выдаваемая, награжден «за особые труды, усердие и ревность по благоустройству местных церковно-приходских школ» Тюменского уезда
май 1918
право ношения наперсного креста, награжден ко дню Святой Пасхи
Показать все
Преследования
ок. окт. 1923
арестован Тюменским городским отделом/отделением (ГО) ОГПУ «за нарушение порядка, при перенесении иконы в гор. Тобольск, и антисоветскую деятельность» («активный тихоновец»)
дек. 1923 – янв. 1926
находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН)
28.5.1930
осужден Особым совещанием при коллегии ОГПУ на 2 года ссылки в Северный край
1930 – 1931
находился в ссылке в г. Обдорске (ныне г. Салехард)
1.2.1932
арестован в г. Свердловске по групповому делу архиепископа Иринарха (Синеокова-Андриевского), обвинение при аресте: «состоял в церковно-монархической организации "Союз Спасения России" и вел а/с работу»
14.5.1932
осужден коллегией ОГПУ на 5 лет заключения в концлагерь
май 1932(?)
этапирован в Среднеазиатский исправительно-трудовой лагерь (САЗЛАГ) ОГПУ в г. Ташкент
Младенец Владимир был крещен 15 июля 1875 года, восприемником стал Екатеринбургский воинский начальник Александр Герасимович Лысов.
Окончил Тобольскую духовную семинарию и Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
В 1904 году учитель Тобольского духовного училища Владимир Александрович Хлынов вступил в брак с дочерью чиновника Марией Ивановной Убытковой.
В 1905 году был рукоположен во священника к домовой церкви Александро-Невского реального училища г. Тюмени, где прослужил двенадцать лет, кроме богослужения и законоучительской деятельности, исполняя множество другой церковной, учебной и общественной работы.
Проповедь отца Владимира, произнесенная в Тюменском Знаменском соборе непосредственно после революционных событий марта 1917 года, вызвала бурную реакцию прогрессивной печати: «Почтенный проповедник, пользуясь тем, что в церкви, от молитвенно настроенных христиан, он не получит опровержения из-за уважения к святости храма, распространился о тех благах, которые будто бы имел русский народ за время существования Романовской династии, извращал исторические факты и давал их неверное освящение... Пропагандировать возрождение павшей монархии не дело отца Хлынова. Какое будет на Руси правление — решит весь русский народ на учредительном собрании, а не отец Хлынов»[1]. Октябрьский переворот отец Владимир назовет «неслыханной, небывалой еще в истории России братоубийственной бойней между так называемыми большевиками, с одной стороны, и лучшей частью русского общества в лице самоотверженно настроенной интеллигентной молодежи, с другой»[2].
Летом 1917 года отец Владимир был переведен в г. Тобольск на должность настоятеля кафедрального собора.
После отстранения священника Алексия Васильева, отец Владимир с января по май 1918 года совершал богослужения для Царской семьи, находившейся в заключении в Тобольском губернаторском доме (всего им было проведено 64 службы в храме или на дому).
Из воспоминаний дочери царского лейб-медика Татьяны Евгеньевны Боткиной: «Отца Алексея при Их Величествах сменил отец Владимир Хлынов, и можно глубоко сожалеть о том, что он не занимал этого места с самого начала»[3].
Учитель царских детей Чарльз Сидней Гибс (англиканин, впоследствии принявший Православие, будущий архимандрит Николай) писал в 1949 году: «Взамен [отца Васильева] был назначен специальный священник [Владимир Хлынов]. Он был образованным, преподавал богословие в Тобольской гимназии. Он очень аккуратно и рассудительно исполнял свои обязанности, и с этого времени [c 1918 года] службы проходили в устроенной в доме церкви»[4].
Первое богослужении в губернаторском доме отец Владимир совершил 5 января 1918 года. Гувернер цесаревича Алексея Пьер Жильяр вспоминал: «В три часа пришли священник и певчие. Сегодня [5 января 1918 года] водосвятие, новый священник в первый раз служит в нашем доме. Когда Алексей Николаевич приложился вслед за другими к кресту, священник нагнулся и поцеловал его в лоб»[5].
В первые же дни знакомства Государь просил отца Владимира «передать епископу Гермогену [Долганеву], правящему в Тобольске, свой земной поклон (именно так выразился Государь) и просьбу простить его, Государя, что он принужден был допустить отстранение его от кафедры [в 1912 году]»[6]. Владыка Гермоген передал Государю через о. Владимира земной поклон и просфору и просил прощения.
Божией волей отец Владимир стал последним духовником Государя, приняв 22 марта (день памяти сорока севастийских мучеников) исповедь его и всей Царской семьи. 23 марта, в субботу, Венценосцы последний раз в земной жизни причастились Святых Христовых Таин.
28 июля 1918 года отец Владимир встречал на паперти Тобольского кафедрального собора честные останки пастыря-мученика епископа Гермогена: «...Наш дорогой Архипастырь пострадал за нас, явившись жертвою за наше неустройство, за наши безпорядки, за все зло и за всю жестокость переживаемого нами времени... Он пострадал за нас, чтобы нас избавить от этой ужасной участи... Он принес себя в непорочную, чистую жертву и этим заставил содрогнуться человеческие сердца от кошмарного зрелища той сатанинской злобы, жертвою которой он пал. Он до наглядной очевидности убедил в том, что нельзя, что некуда идти дальше по пути человеческого озлобления, что необходимо осмотреться, остановиться, покаяться и твердо встать на путь всяческого исправления..., чтобы кончилось безсмысленное зверское самоистребление русских людей...»[7].
Перед вступлением в Тобольск большевиков в августе 1919 года отец Владимир эвакуировался с частями Белой армии, доехал до Иркутска. По благословению епископа Иринарха (Синеокова-Андриевского) им были вывезены рака из-под мощей свт. Иоанна Тобольского (сами мощи были спрятаны под кафедральным собором), Абалакская и Тобольская иконы Божией Матери. После окончательного поражения Белого движения протоиерей вернулся в Тобольск и продолжил служение в кафедральном соборе.
В конце 1923 года «за антисоветскую деятельность» («активный тихоновец») отец Владимир был отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, где провел два года. В конце января 1926 года вернулся в Тобольск. Из-за запрета тобольским ОГПУ совершать богослужения, в этом же году перебрался с семьей в Тюмень, служил в Ильинской церкви до закрытия ее в январе 1930 года. Весной того же года за «антисоветскую деятельность» был выслан в город Обдорск (ныне Салехард).
Осенью 1931 года отец Владимир был освобожден, но 1 февраля 1932 года вновь арестован в Свердловске по сфабрикованному групповому делу «гражданина Синеокова-Андриевского Иринарха [и др.]». Не оговорил ни себя, ни других. 14 мая 1932 года был приговорен к пяти годам концлагеря и этапирован в Среднеазиатский ИТЛ ОГПУ (САЗЛАГ), откуда уже не вернулся.
_______________________________________
[1] Ермак : безпартийная, литературная, общественная и торговая газета. Тюмень, 1917. № 104. 7 марта. С. 2. Цит. по: Капков К. Г. Последний духовник Императора... С. 18
[3] Мельник (Боткина) Т. Е. Воспоминания о Царской семье и ее жизни до и после революции. Белград, 1921. С. 44–45. Цит. по: Капков К. Г. Последний духовник Императора... С. 46
[4] Наставник. Учитель Цесаревича Алексея Романова : Дневники и воспоминания. М., 2013. С. 540. Цит. по: Капков К. Г. Последний духовник Императора... С. 46–47
[5] Жильяр П. Император Николай II и его семья. Цит. по: Дневники Николая II и императрицы Александры Федоровны : в 2 т. / Отв. ред., сост. В. М. Хрусталев. Т. 2 : 1 августа 1917–16 июля 1918. М., 2008. С. 244
[6] Польский М., протопресв. Новые мученики... С. 246. Цит. по: Капков К. Г. Последний духовник Императора... С. 58
Протоиерей Владимир Хлынов, между 1919 и 1922 гг. 
Владимир Хлынов во время обучения в Тобольской духовной семинарии, между 1891 и 1893 гг.
Кандидат богословия Владимир Хлынов, между 1901 и 1904 гг. 
В. А. Хлынов с супругой. Тобольск, 1904 или 1905 г. 
Священник Владимир Хлынов во время работы присяжным заседателем в г. Тюмени, 20–30 янв. 1910 г.
Александро-Невская церковь Тюменского реального училища. 1880-е гг. 
Свящ. Кронид Олерский (в центре) с семьей, справа от него — протоиерей Владимир Хлынов, не ранее 1915 г. 
Протоиерей Владимир Хлынов во время богослужения в домовой церкви в губернаторском доме. На клиросе насельницы Иоанно-Введенского монастыря. Тобольск, 1918 г. 
Законоучитель Мариинской женской гимназии г. Тобольска протоиерей Владимир Хлынов, сотрудница гимназии и ученицы. Последний, 1918–1919 учеб. год
Заключенное духовенство на крыльце бывшего Спасо-Преображенского собора Соловецкого монастыря. Протоиерей Владимир Хлынов обозначен стрелкой. Сент.–окт. 1925 год.
Семья и близкие родственники прот. Владимира Хлынова. Слева направо. Ряды снизу: 1-й ряд: 1) Капитолина Хлынова, дочь; 2) Вячеслав Хлынов, сын. 2-й ряд: 1) Инна Преображенская (Убыткова), сестра супруги; 2) отец Владимир; 3) Мария Убыткова, мать супруги; 4) и 5) Пановы, родственники; 6) Мария Хлынова (Убыткова), супруга. 3-й ряд: 1) Кира Козлова (Хлынова), дочь; 2) Евдокия Убыткова, сестра супруги; 3)
Елена Аглицкая (Хлынова), дочь; 4) и 5) Сергей Убытков, брат супруги со своей женой Валентиной(?); 6) Зинаида Хлынова, дочь; 7) Сергей Хлынов, сын. Тобольск, лето 1926. 
Протоиерей Владимир Хлынов. Фото из следственного дела 1932 г.