Речь преосвященного Мефодия, епископа Забайкальского и Нерчинского, произнесенная им в общем собрании братства святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 14 июля 1910 г. //Забайкальские епархиальные ведомости. 1910. №12/13, часть неофиц. Приложение. С. 1–8

14 июля 1910 г. преосвященный Мефодий, епископ Забайкальский и Нерчинский, обратился к присутствующим на общем собрании братства с призывом обратить внимание на патриотическое воспитание народа силами братства, ибо «не дело политиканов, писарей, торгашей, евреев учить русский народ политике, а духовенству надлежит взять на себя высокий и благородный труд воспитать в русском народе здравый политический смысл, чтобы он мог принять разумное и сознательное участие в государственном строительстве». Владыка разъяснил собравшимся опасность популярных в то время идей социализма и космополитизма. «Социализм отрицает право личной собственности, обеспечивающей самое драгоценное право личности — ее свободу. В социализме все выровнено; индивидуальный мир личности атрофируется; личность рассматривается только как социально-общественная единица, ценность которой определяется количеством ее экономической продуктивности. Охлократический космополитизм в идее предполагает отрицание права национальной собственности; в нем все национальности выровнены; вырабатывается особый тип общечеловека, — тип мертвый, бесцветный, ничтожный, — тип дегенератов». По предложению преосвященного Мефодия от имени съезда была отправлена телеграмм Его Императорскому Величеству, в которой духовенство и миряне епархии «засвидетельствовали, что они стоят на исконных началах Русской Государственности — Православия, Самодержавия и Русской народности, — и идут, следовательно тем саммым путем, каким указывает идти Наш Всемилостивый Государь и любовь к своей русской земле». Замечательно, что, когда один из членов собрания предложил открыть дебаты по поводу речи преосвященного, остальным эта мысль показалась оскорбительной. От имени всего собрания отец Сергий Старков сказал: «Ваши слова, Владыка, как архипастырский совет, идущий от любящего нас сердца, мы сложили в своих сердцах, чтобы руководиться ими в деятельности своей, и не можем допустить, чтобы они подвергались каким-либо прениям».