Иосиф (Спасораменский Иван Георгиевич), игумен

«1865 года апреля 29 дня, часу в девятом вечера, после тяжких страданий, помер настоятель Пошехонскаго Адрианова монастыря, от. игумен Иосиф. Судебно-медицинское исследование, произведенное на месте, нашло, что он умер от яда, но виновник отравления как тогда не был открыт, так и теперь нет об нем слухов. Смеем надеяться, что прозорливость властей отыщет его, уличит и накажет по закону. Ужасное злодеяние, совершенное каким-то извергом в святом месте, в мирной обители удалившихся от забот житейских и мирской суеты не может когда-либо не обнаружиться. Нечестивец, дерзнувши внести мерзость запустения в святую обитель, не видевшую в стенах своих подобного злодейства, со времени мученической кончины своего основателя, Святаго Преподобномученика Адриана, который впрочем "убиение от окрестных и нужную смерть претерпел" не в самой обители, основанной им, не может укрыться от зоркого ока бдящих за общей безопасностью. Несть бо тайно, еже не явлено будете: ниже утаено, еже не познается, и в явление приидет (Лук 8, 17). Ничто же покровено есть, еже не откроется, и тайно, еже не уразумеется (12, 2). Несть тайно, еже не явится: ниже бысть потаено, но да пргидет в явление (Map. 4, 22). Да хотя бы злодей каким-либо образом и укрылся от суда человеческого: не избежать ему суда Божия Кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли (Быт. 4, 10) — рек Господь первому убийце. Не будет ли вопиять к Богу об отмщении и кровь о. игумена Иосифа? Будет и непременно сбудется то, что проливший кровь человеку, в ея место его прольется (9, 6), Не убий: заповедь сию Господь написал Перстом Своим на скрижали каменной и в святом слове своем соединил для нарушителей сей заповеди кару вечного наказания, вечного отлучения от участия в царствии Его (1 Кор. 6, 10; Апок. 22, 15). А возводя убийство к виновнику всякого зла и греха — диаволу (Иoaн. 8; 44) Христос Спаситель положил таким образом ясную печать отвержения на всякого убийцу.

Погребение о. игумена Иосифа было 4 Мая. Заупокойную Литургию совершал протоиерей Пошехонского Свято-Троицкого собора со священником собора и одним иеромонахом Адрианова монастыря. Отпевание по обряду совершено было тем же протоиереем с тремя священниками и тремя иеромонахами. Богомольцев было довольно; пред началом отпевания одним из священников сказана была небольшая речь, главное содержание которой и помещено выше.

В заключение проповедник, после молитвенного воззвания к Господу Богу и обращения к гробу умершего, сказал: руце наши не пролияша крови сея, и очи наша не видеша... милостив буди к людям твоим... да не будет кровь неповинна на людях твоих... И очистится им кровь (Втор. 21, 7, 8)» (Некролог).