Иванцов Илья Павлович, священник

Происходил из духовного сословия.

В архивном следственном деле[1] указывается, что до апреля 1917 г. священник Илья Иванцов «жил при отце в Красной Поляне». В ноябре 1919 г. был мобилизован в Красную Армию, где служил в продканцелярии, затем до апреля 1921 г. состоял счетоводом в Вооруженных Силах Украины и Крыма.

В 1927 г. отец Илья был арестован и приговорен к 3-м годам заключения в Соловецкий концлагерь. По окончании срока заключения он был сослан в Архангельск, где проживал в р-не Соломбала на ул. Смолокурова, д. 74, кв. 5. 23 января 1931 г.[2] его арестовали как участника «контрреволюционной группировки духовенства и церковников». В качестве участников этой «группировки» были арестованы еще 20 человек (среди них: священник Никандр Шахматов, монах Агапит (Таубе) и епископ Тихон (Шарапов)). На день ареста отец Илия работал рабочим в тракторной мастерской. 

Храниящееся в архиве УФСБ России по Архангельской обл. следственное дело (Д. П-11397) представляет их деятельность следующим образом. В июне 1930 г. в Архангельск после отбытия срока заключения в Соловецком лагере прибыла группа духовенства. Епископ Тихон (Шарапов) поселился на квартире «активного церковника» Платона Федоровича Турбалевича, квартирной хозяйкой была Шадрина. Данная квартира стала местом встреч членов «группы» и условным адресом для переписки. Епископ Тихон пользовался авторитетом среди ссыльных и вместе с архиепископом Антонием (Быстровым) являлся «идейным руководителем группы».

Опорным пунктом «группы», утверждали следователи, являлась Воскресенская церковь. Основная форма контрреволюционной работы — антисоветская агитация среди духовенства и местного населения через проповеди и беседы с прихожанами. Удобной работой «актива группы» служили занятия в церковном хоре. С целью наибольшего привлечения верующих была организована материальная помощь ссыльным, через сбор денег, продуктов, одежды, которые распространялись среди ссыльных.

На допросе от 9 февраля 1931 г. отец Илия показал, что «знает священника Шахматова, с которым был в заключении на Соловках и вместе с ним приехал в Архангельск. Знает Дягилева, познакомился с ним на этапе, там же познакомился с епископом Тихоном (Шараповым)». С монахом Агапитом (Таубе) знаком не был. «Политикой не занимался. Переписку ни с кем не вел». Также упомянул о том, что пел в церковном хоре на клиросе. На допросе от 29 марта 1931 г. показал, что «никого из участников антисоветской группировки не знает». Виновным в предъявленных обвинениях себя не признал.
__________________________________________________
[1] Архив УФСБ России по Архангельской обл. Д. П-11397
[2] Так согласно источнику: Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX в. Согласно источнику: Архив УФСБ России по Архангельской обл. Д. П-11397 — 21 января 1931 г.