Маракулин Аркадий Иванович, священник

Аркадий Маракулин, будучи еще студентом 5-го курса Вятской духовной семинарии, был определен диаконом в с. Полом Глазовского уезда.

1 июня 1907 г. в с. Вахрушево (Вознесенско-Вахрушево) приезжал св. прав. Иоанн Кронштадтский. На следующий день он отслужил Божественную литургию в местном храме, а на утрени прочитал канон. Не только в здании церкви, но и далеко от входных дверей непроницаемой стеной стояли богомольцы, которые хотели увидеть почитаемого пастыря и помолиться вместе с ним. В этот день, в богослужении, кроме отца Иоанна, принимали участие и местные священнослужители, среди которых был отец Аркадий.

В 1916 г. в период Первой мировой войны, священник Аркадий Маракулин лично вносил пожертвование на пасхальные подарки воинам действующей армии.

В летний период 1918–1922 гг. работал садовником по улучшению садов в с. Вахрушево, рабочем клубе, школе и проч.

В декабре 1922 г. столом пересмотра международной корреспонденции Петроградского военно-цензурного отделения был задержан ряд писем, адресованных на имя священника с. Вахрушево Вятской губ. Аркадия Маракулина от проживающего во Франции в Париже Петра Вахрушева. Это послужило поводом для ареста, обвинения и последующего осуждения священника на два года концлагерей.

При допросе отца Аркадия в феврале 1923 г. выяснилось, что он с Вахрушевым был знаком в дореволюционное время, проживая в одном селе, знал его как своего прихожанина. Вахрушев имел в селе Вахрушево два кожевенных завода, и в 1918 г. уехал в Ташкент, где также имел завод, по отъезде Вахрушева в Ташкент священник не имел о нем никаких сведений, и лишь в 1922 г. получил от него из Парижа письмо и с того времени состоял с ним в переписке.

Из показаний отца Аркадия в 1923 г.: «Вахрушев написал мне письмо с просьбой сообщить ему о положении его заводов и родственников. На полученные письма я послал несколько ответов. Никаких политических заданий от Вахрушева я не получал и получать не намерен». В письмах Вахрушева, имеющихся в следственном деле, содержится только такое его «поручение» отцу Аркадию: «Вам писал лично свою просьбу о преподавании закона Божия в школах. Вы мне ничего не ответили. Еще повторяю просьбу и прошу передать это о. Михаилу Сутурихину и к Пречистой пусть заявят, что желают бесплатно преподавать, а рассчитаюсь секретно». В остальном содержание писем П. Вахрушева к отцу Аркадию — его размышления о том, что в экономическом плане происходит в России и какая судьба ждет ранее принадлежавшие ему производства.

В июне 1923 г. отец Аркадий был освобожден, его дело было направлено на доследование в Вятский губернский отдел ГПУ.

Обвинительное заключение, составленное в ходе этого доследования, излагало вины отца Аркадия следующим образом: «Дополнительно произведенным следствием установлено, что в 1918 году по постановлению рабочего комитета Вахрушевских заводов было конфисковано у гр. Вахрушева Викентия Петровича пианино, с целью использования такового для культурно-посетительских целей в рабочем клубе. Узнав это, священник Маракулин был сильно возмущен поступком рабочих и вместе с Вахрушевым направился в дер. Жарино в дом гр. Шарапова, где в то время происходило собрание крестьян, преимущественно кулаков, сказав крестьянам о происшедшем и возбудив собрание против рабочих, Маракулин и Вахрушев с толпой в количестве 25 человек направились в рабочий клуб в селе Вахрушеве, в это время в клубе был первый спектакль. Ворвавшись в клуб, толпа требовала возвращения пианино Вахрушеву. На этой почве возник спор, доходивший почти до драки, но благодаря количественному преобладанию рабочих, крестьяне вынуждены были уйти. Кроме того из показаний свидетелей видно, что Маракулин вел агитацию среди несознательной массы верующих, возбуждал население против соввласти, для чего использовал случаи выселения заводчиков из их собственных домов.

Из постановления бюро ячейки ВКП(б) при заводе района им. Ленина от 23 июля 1923 г. видно, что священник Маракулин является неблагонадежным в политическом отношении и проживание его в рабочем районе для ячейки нежелательно и может разлагающе подействовать на рабочую массу».

Из заключения по следственному делу от 5 мая 1924 г.: «Из упомянутых писем видно, что священник Маракулин информировал последнего [Вахрушева. — Ред.] об экономическом положении в СССР, а в частности о состоянии Вахрушевских заводов, после национализации их Соввластью.

Так в одном из писем Вахрушев пишет: „Вы не очень меня обрадовали, что 95% желали бы видеть во главе дела прежнее управление, значит, не назрело еще время, когда 95% еще сыты. Как видно из газет, что идет усиленное сокращение производства у трестов и приостановка некоторых заводов совсем, вот тогда уже будет наоборот, 95% будут звать”.

В другом письме Вахрушев пишет: „Нам пишут, что наши заводы теперь будто бы называются заводы Ленинского района — то мне не верится, но если и правда — то нам от этого не тепло, не холодно, хоть горшком назови, но хоть в печку не ставь. Хотя и на съезде тресты постановили — денационализацию заводов — но плохо этому здесь верят, что ничего из этого не выйдет, все прежние владельцы разорены, иностранные — финансисты готовы дать прежним владельцам средства для восстановления промышленности, но для этого требуют от Московского правительства существенных гарантий. Рабочие же все еще не досыта натешились, продолжают издеваться, добивать убитых. Но Бог все терпит до одного времени, пострадают стрелочники, а главари успеют себя обеспечить и скрыться”».

После завершения следствия дело отца Аркадия направили на рассмотрение в Особое совещание при Коллегии ОПГУ с предложением в качестве меры наказания "воспретить Маракулину жительство в шести пунктах Вятской губернии в течение двух лет", однако особое совещание, расмотрев дело 25 сентября 1924 г., приняло иное решение: заключить отца Аркадия в концлагерь сроком на два года. В заключении он находился в Соловецком лагере, где на пересыльном пункте в Кеми на Поповом острове состоялось его знакомство с владыкой Иларионом (Троицким). После осовобождения из лагеря был выслан в Казахстан сроком на 3 года, откуда уже не вернулся: умер в г. Турткуль 29 октября 1927 г.