Стефановский Александр Николаевич, протоиерей

Когда после заключения св. Патриарха Тихона, начались нестроения в связи с образованием обновленческого раскола, о. Александр явился советником и помощником православному духовенству и мирянам. Он был известен в Москве как пастырь, непоколебимо преданный каноническим устоям Церкви и законному священноначалию в лице св. Патриарха Тихона и его ближайшего преемника митрополита Петра (Полянского). Св. Патриарх Тихон неоднократно обращался с ходатайством об освобождении из заключения о. Александра. 11 июля 1922 года сотрудники ГПУ пришли в дом о. Александра, чтобы «по результатам обыска» подвергнуть его аресту, 12 июля с него была взята подписка о невыезде и обязательство явиться для дачи показаний в ГПУ по первому требованию. При обыске у о. Александра были изъяты личные бумаги и церковные документы. Отец Александр после дачи показаний был освобожден, но на него было заведено следственное дело.

По свидетельству М. Е. Губонина : «С обликом этого тихого и кроткого батюшки — смиренного и деликатнейшего о. Александра Стефановского — связан один из любопытнейших эпизодов тогдашней церковной жизни, получивший отражение даже в печати... Суть эпизода в том, что когда Святейший Патриарх Тихон уже находился в заключении и поощряемые извне церковные погромщики принялись за свою "работу", во вторник 30 августа (12 сентября) 1922 года, по инициативе "митрополита" Антонина [Грановского], в братском корпусе Московского Богоявленского монастыря, где проживал он сам, проводится большое собрание верующих различных церковных ориентаций. Присутствовали 169 духовных лиц и около двух с половиною тысяч мирян. После выступления Антонина (Грановского), заявившего: «Я сижу в ВЦУ для того только, чтобы соблюсти хоть худой мир, ибо худой мир лучше доброй ссоры. Кроме того, сидя в ВЦУ, я все же хоть одним своим присутствием могу ослаблять стремительность "Живой Церкви" и хоть немного сдерживать ее в надлежащих рамках. Я получаю из разных концов России жалобы на нее, на ее уполномоченных, которые своими угрозами (арестами и ссылками) вызывают сильное раздражение против нее»... Собрание неожиданно заканчивается скандалом и экстренно закрывается после того, как выступает один из заслуженных московских протоиереев, о. Александр Стефановский, который «...стал возражать Антонину [Грановскому] и потребовал...» при бурном одобрении подавляющего большинства присутствующего народа от "митрополита" получения благословения от Патриарха Тихона на проведение всех, намечаемых программой "СЦВ" реформ в Церкви». «Побольше бы таких батюшек и ничтоже тогда успели бы сыны противления», — закончил свои воспоминания М. Е. Губонин. Перед самой Пасхой 1923 года обновленцы лишили о. Александра Троицкого прихода, где он прослужил 14 лет. Протоиерей Павел Добров, настоятель церкви Адриана и Наталии в Мещанской слободе, пригласил совместно служить о. Александра, прихожане поддержали это предложение.

О последних днях жизни о. Александра свидетельствовала его духовная дочь: «В январе 1926 года батюшка внезапно заболел. С покорностью и терпением принял о. Александр крест ужасной болезни, долго не говоря ничего своей семье. В сентябре съездил на Лазарево кладбище, побывал на могилке сына, выбрал рядом место для себя и благословил его. С каждым днем он таял на глазах». В последние дни перед смертью батюшка просил читать Святое Евангелие и делал разные распоряжения и приготовления. Он несколько раз соборовался, часто причащался. Попросил у всех прощения. 31 августа (13 сентября) 1927 года в три часа дня о. Александр преставился о Господе. У его гроба непрестанно совершались панихиды. Народу собралось так много, что трудно было идти. На отпевании 15 сентября присутствовало 50 священников, служил архиепископ Трифон (Туркестанов) и епископ Варфоломей (Ремов). Проводы на Лазаревское кладбище были очень торжественные. Надгробное слово сказал о. Иоанн Артоболевский