Дагаев Александр Владимирович, протоиерей, священномученик

По окончании Томской духовной семинарии Александр был рукоположен в священника к Введенской церкви с. Глубокого Томской губ. Молодой пастырь организовал хор из прихожан. В 1888 г. хор учавствовал во встрече Преосвященнейшего Исаакия, который по окончании литургии, в Введенской приходской церкви служил молебен. По опиаснию свидетелей событий «Во время литургии, при встрече, и при выходе Его Преосвященства из церкви, пели все прихожане, мужчины и женщины, и это общее пение прихожан производило приятное впечатление» (Томские епархиальные ведомости. 1888. № 24. С. 16).

По ходатайству протоиерея Александра Дагаева, благочинного 30-го благочиния для ищущих псаломщических мест, или домогающихся утверждения в должности псаломщика, а также для испытания кандидатов на дьяконские или священнические места «в видах облегчения от затруднительных переездов в отдаленные пункты, где учреждены экзаменационные комиссии, лиц… а также в видах ограждения от излишних расходов, издерживаемых этими лицами на дальние переезды» определением Духовной консистории, утвержденным Его Преосвященством 9.12.1894 г. была учреждена экзаменационная комиссия в г. Усть-Каменогорске, Каинске, Кузнецке, Мариинске, Колывани. В г. Усть-Каменогорске комиссия состояла из следующих лиц: протоиерея Александра Дагаева, священников Петра Павскаго и Александра Сосунова;  Экзаменационные свидетельства испытуемым должны быть выдаваемы за подписью не менее двух членов комиссии, производивших экзамен (Томские епархиальные ведомости. 1894. № 2. С. 4).

20.5.1907 г., с благословения епископа Омского Гавриила (Голосова), за труды по построению Усть-Каменогорской Трехсвятительской Заречной церкви, отцу Александру в благодарность от прихожан был поднесен золотой наперсный крест с украшениями.

«По воспоминаниям старожилов г. Усть-Каменогорска, отец Александр был человеком горячей веры, ревнителем Православия, искренне любящим Бога и свою Родину. Он неукоснительно соблюдал церковный устав и, как благочинный, был в меру строг. В свободное время увлекался изучением истории Церкви и Российского государства, игрой на музыкальных инструментах, что было любимым занятием его многочисленной семьи.

Во время начавшихся после 1917 года гонений на Церковь отец Александр твердо отстаивал Православную веру. Он открыто обличал с церковного амвона антинародную направленность богоборческой власти. Имел огромный авторитет среди жителей Усть-Каменогорска и прилегающих к нему населенных пунктов, его проповеди оказывали большое нравственное и духовное воздействие на народ.

После убиения большевиками летом 1918 г. настоятеля Троицкой Крепостной церкви г. Усть-Каменогорска протоиерея Сергия Феноменова, отец Александр был назначен на его место настоятелем данной церкви.

Во время захвата власти в городе солдатами армии Колчака в казематах Усть-Каменогорской крепости содержался арестованный революционер Яков Ушанов, боровшийся в 1917–1918 гг. за установление большевистской власти в г. Усть-Каменогорске. Протоиерей Александр Дагаев неоднократно навещал Якова Ушанова в его заточении, беседовал с ним, увещевал отказаться от революционных убеждений, не проливать братской крови и покаяться. Но обращения священника не нашли отзыва в сердце ослепленного безумными идеями революционера. В 1920 г. при отступлении армии Колчака Яков Ушанов был сожжен солдатами в топке теплохода.

Вскоре после падения колчаковской власти в г. Усть-Каменогорске последовала расправа над протоиереем Александром Дагаевым. Большевики не могли больше допустить, чтобы его обличительные проповеди достигали ума и души народа. Он был для них опасен. Они мстили ему за его верность истине и за смерть своего товарища, к которой он был не причастен.

11 января 1920 г. к отцу Александру в дом пришли вооруженные люди. Это было обеденное время, батюшка сидел за трапезой в окружении своей семьи. Пришедшие потребовали от него пройти с ними. Отец Александр подчинился приказу. Больше его в живых не видели.

Протоиерей Александр Дагаев принял мученическую кончину в Сакенькеном логу (следующий за Шмелевым лог, где ныне расположено городское кладбище). Священника, а с ним еще 50 человек: генерал-майора Петра Никандровича Веденина с офицерами, городского голову Сидорова, хозяина типографии Горлова (которому мы обязаны сохранившимся до сих пор открытками с видами Усть-Каменогорска 100-летний давности) и других, порубили шашками, а затем по зимнему Усть-Каменогорску, по чистому снежку протащили окровавленное тело протоиерея, привязав его к лошади.

Через два месяца матушку Стефаниду Алексеевну Дагаеву вызвали в местное ЧК на опознание. Ей показали найденное в проруби Иртыша разрубленное пополам тело ее супруга. От тела были отсечены голова и правая рука. Пальцы усеченной десницы отца Александра были сложены для иерейского благословения.

Останки священномученика отдали Стефаниде Алексеевне для погребения, и она похоронила его. Однако место, где захоронен протоиерей Александр, до сих пор неизвестно» (Священномученик протоиерей Александр Дагаев (†1920) ...).

В 2020 г. был обретен наперсный крест священномученика Александра. Об этом событии рассказал архиепископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий (Бондаренко):

«2020 год, как мы успели заметить и привыкнуть, чрезвычайно щедр на разные малоприятные и грустные новости. Каждый новый день этого года приносит нам сообщения, от которых хочется только вздыхать. Однако, Господь посылает нам и утешения, которые на фоне всеобщей тревожности воспринимаются, как тихий Божий глас, как настоящее Божие благословение.

Усть-Каменогорск, как и весь Восточный Казахстан, имеет свою скорбную страницу в истории Новомучеников и исповедников Церкви Русской, пострадавших от безбожной власти в годы революции и последующего большевистского террора. 11 января, в день мученической кончины протоиерея Александра Дагаева, пресвитера Усть-Каменогорского, Церковь совершает память Собора Новомучеников и исповедников Восточно-Казахстанских. Судьба священномученика Александра была неразрывно связана с историей нашего города, и вместе с городом он испил до дна чашу страданий.

В последние годы мы усиленно искали реликвии, связанные с жизнью священномученика Александра. Наши труды воплотились в создание музея православия и русской культуры, который расположился в здании епархиального управления. Отдельное почётное место в нём занимает экспозиция, посвящённая протоиерею Александру Дагаеву. Спустя век продолжают обретаться ранее считавшиеся утерянными предметы, раскрывающие подлинную историю Православной Церкви на нашей земле.

Пути русского православия, благодаря запутанной и трагичной истории ХХ века, порой кажутся необъяснимыми. В годовщину 100-летия мученической кончины протоиерея Александра Дагаева нашёлся принадлежавший ему наперсный крест. В далёкой Москве, в антикварном магазине, посетитель, увидев наперсный крест, изучил дарственную надпись, которая гласила: "о. Протоиерею А. В. Дагаеву в благодарную память от Заречных жителей Устькаменогорска за построение Трехсвятительского храма. 1907 года 20 мая".

После революции следы креста — теряются, и до 1974 года его местонахождение было неизвестно. Но впервые, за пятьдесят прошедших лет со дня казни отца Александра, крест появился в Саратовской глубинке. В 1974 году к 50-летию со дня рождения крест был подарен протоиерею Евгению Зубовичу. В 2004 году отец Евгений скончался, и крест хранился у родственников. В 2020 году крест попал к скупщикам антиквариата.

Сергей Владимирович Кручинин, нашедший крест у антикваров ознакомился с историей жизни и мученического подвига протоиерея Александра Дагаева, выкупил и решил вернуть крест в Усть-Каменогорск».