Сергиевский Александр Алексеевич, протоиерей

«3150. Резолюция от 8 августа 1828 г. на просительном письме ключаря Коломенского Успенского собора священника Александра Сергиевского о принятии на рассмотрение обозрения, им составленного для преподавания в виде христианского учения, разделенного на два отдления, a именно: на поприще обращения и поприще покаяния, с желанием присовокупить еще таковых же два: поприще очищения и поприще духовного делания no Бозе: "Можно приступить к делу, с наблюдением, чтобы учение было общевразумительно и общеупотребительно"» (Полное собрание резолюций Филарета, митрополита Московского ... Т. 2. Вып. 2. С. 122).

*   *   *

«Переведенный в Москву, обязанный только служением священника, достопочтенный о. Александр заявляет себя на учено-литературном поприще, как труженик, не безплодно прошедший по пути трудовой жизни. Хорошо владея знанием греческого языка, о. Александр перевел на русский язык апокрифические книги Ветхого Завета, напечатанные в журнале "Православное Обозрение". В этом же журнале начат в 1860 году печатанием его же перевод апокрифических евангелий, доведенный им до конца, по Тишшендорфу, но прекращенный печатанием по независящим от самого переводчика причинам. В другом духовном московском журнале "Душеполезное чтение" о. Александр Сергиевский нанечатал много статей общеназидательного содержания, которыми он обратил на себя внимание митрополита Филарета, по представлению которого и награжден был наперсным крестом» (Московские епархиальные ведомости. 1874. № 50. С. 535).