Григорий (Медиоланский Евлампий Петрович), епископ

После кончины владыки Григория «Петербургская газета» охарактеризовала его «одним из самых преданнейших интересам духовенства епископов». Преосвященный Григорий был одним из первых архиереев, который «обыкновенно-пышную архиерейскую поездку для обзора епархии делал просто, без всяких атрибутов и церемоний владычной свиты и владычного суда, и при обзрении епархии действительно знакомился и с нуждами пасомых, и с бытом духовенства» (Пензенские епархиальные ведомости. 1881. № 10, часть офиц. С. 24–25).

Главным предметом деятельности владыки Григория была забота о сохранении православной веры и христианского благочестия среди народа, пристальное внимание он уделял вопросу образования. Епархиальное женское училище было плодом его особого попечения, трудами и заботами владыки для училища был приобретен один из лучших домов г. Пензы, со всеми удобствами для учебного заведения. Он хотел начать воспитание духовенства с воспитания будущих матушек, «хотел отстранить для учащегося юношества все неудобства жизни на грязных и бедных квартирах, вредящих чистоте нравов» (Бурлуцкий Я., протоиерей. Слово ...). 

В 1869 г. Преосвященный Григорий в архиерейском доме устроил свечной завод, переданный затем духовенству, который стал важным источником финансирования для многих благотворных начинаний в епархии. Его трудами в 1871 г. было открыто общежитие в Пензенском Троицком женском монастыре, а в 1878 г. состоялось открытие общежития при мужском духовном училище. По почину владыки в Пензенской епархии стали появляться благотворительные учреждения. В каждом благочинном округе по его настоянию учреждались окружные попечительства о бедных духовного звания, резко выросло число церковно-приходских попечительств. В 1880 г. по инициативе архипастыря открылось общество взаимного вспомоществования духовенства Пензенской епархии.

Епископ Георгий уделял большое внимание миссионерской деятельности среди старообрядцев. Лично готовил священников для единоверческих церквей из числа раскольников, в селах со старообрядческим населением открывал школы для девочек. «Как Ангел Хранитель он старался всех удержать на стезе правой веры и благочестия, глубоко скорбел душою, когда видел в народе ослабление веры и добрых нравов» (Бурлуцкий Я., протоиерей. Слово ...).

29 апреля 1881 г. духовенство и граждане Пензы прощались со своим архипастырем, «трудно было определить было, ли это торжество, или день печали». Все учебные заведения в этот день были закрыты, всякий, кто не был занят неотложным делом, спешил в собор попрощаться с владыкой. Звучали речи: «Мы привыкли... видеть тебя с веселым благодушным и приятным лицом, выражающим полноту молитвенного настроения духа... Кому из нас неизвестны добрые архипастырские качества твоего сердца: твое ласковое, деликатное обращение со всеми, твоя кротость и незлобие, твое сердечное участие в нуждах каждого? Ты своей сердечностью умел каждого обласкать, успокоить, утешить, и по своему доброму расположению, каждому оказать возможное благодеяние» (Смирнов К., протоиерей. Речь ...).

В 1934 г. кафедральный собор, в котором почивали останки пяти епископов — Григория (Медиоланского), Иннокентия (Смирнова; †1819), Афанасия (Корчанова; †1825), Амвросия 2-го (Морева; †1854) и Антония 2-го (Николаевского; †1889), — был взорван. Затем его развалины сравняли с землей, разбили над прахом пензенских архипастырей сквер и проложили, прямо над их могилами, пешеходную дорожку. 

В августе – сентябре 1998 г., в результате двухмесячных поисков, начатых с благословения Высокопреосвященнейшего Серафима (Тихонова, †03.07.2000), архиепископа Пензенского и Кузнецкого, останки всех пяти архипастырей были вновь обретены и с подобающими почестями перезахоронены у бывшего архиерейского дома. 

Сведения предоставлены праправнучкой Анной Михайловной Горшковой.