Травин Константин Павлович, священник

Травин Константин Павлович, русский по национальности, родился в 1889 г. в семье священника в г. Кадницы[1] Макарьевского уезда Нижегородской губернии. Константин закончил духовную семинарию и был рукоположен в диакона не позднее 1914 г. и служил до 1919 г. в Петрограде[2]. Известно, что в 1917 г. он был диаконом в церкви свв. апп. Петра и Павла при Петроградском университете[3]. С 1919 по 1929 г. отец Константин служил священником в одном из храмов в г. Ижевске. В 1922 г. в Ижевске активно действовали обновленцы, и отец Константин Травин оказался одним из участников этого движения. В 1922 г. отец Константин исполнял обязанности настоятеля кафедрального Александро-Невского собора г. Ижевска[4].

В 1929 г. священник Константин Травин был переведен в г. Семенов и служил там в Вознесенском соборе, будучи его настоятелем до своего ареста. 3 сентября 1929 г. он был осужден Особым совещанием при Коллегии ОГПУ с обвинением по ст. 58-10 ч. 2 на 3 года заключения в исправительно-трудовой лагерь. С 24 октября 1929 г. отец Константин находился в заключении на Соловках. Он был знаком с епископом Аркадием Остальским. Владыка Аркадий и другие заключенные священнослужители, в том числе отец Константин вместе с вольными Соловецкими монахами продолжали совершать богослужения в часовне около пристани. В это время участие в религиозных обрядах было запрещено для заключенных и рассматривалось лагерным начальством как антисоветская деятельность. Помимо участия в богослужениях епископ Аркадий поддерживал и духовно окормлял заключенных священников, а материальную поддержку из собственных средств оказывал заключенный священник Михаил Данилович Савченко.

Деятельность владыки и других священников вызывала недовольство начальства, и в апреле 1931 г. на Благовещение, епископ Аркадий и некоторые знакомые ему священники, в том числе отец Константин Травин, были арестованы. Было открыто внутрилагерное дело, следствие по которому длилось с апреля по август 1931 г. Сразу после богослужения на Благовещение начались допросы заключенных священнослужителей и мирян. На допросе отец Константин подтвердил свое участие в богослужении 6 апреля, о чем сам засвидетельствовал и записал в «показаниях по существу дела»: «6-го Апреля в 17 часов я пришел к монахам помолиться по случаю праздника Благовещения. На службу я пошёл только по разрешению монастырского Настоятеля. На службе я бывал, но не часто и всегда с разрешения монашеского настоятеля, но был ли я в Ведение теперь не помню, к сему подписуюсь: Травин Константин Павлович»[5].

По свидетельству доносившего на епископа Аркадия и других священников, отец Константин помогал во время богослужения 6 апреля: «В верхнем помещении часовни происходило богослужение, на котором присутствовали 15 человек, в том числе 8 человек заключённых.

Совершал богослужение вольный монах Мошников Ювеналий, в полном облачении священника, помогал ему заключённый Травин Константин Павлович»[6].

В заключительном постановлении дела приводились сведения о заключенном священнике Константине Павловиче Травине[7], сообщалось, что он обвинялся в том, что: «совместно с епископом Остальским участвовал в исполнении религиозных обрядов на нелегальных собраниях»[8].

Предварительно было предложено наказание: «… Травина, Константина Павловича … — за враждебные выпады против советской власти и участие в нелегальных собраниях — заключить в штрафизолятор сроком на 3 месяца»[9]. 14 августа 1931 г. отец Константин был осужден особым совещанием при Коллегии ОГПУ приговорен к увеличению срока наказания на 2 года.

Из анкеты заключенного в протоколе допроса, составленной со слов отца Константина, известно, что отец он был женат на Валентине Ивановне Травиной, которая проживала в г. Семенове Нижегородской губ.

Сведений о дальнейшей жизни священника Константина Павловича Травина не сохранилось.

В 1989 г. он был реабилитирован.

[1] В «Книге памяти Нижегородской области» год и место рождения указаны 1898, г. Кадницы, а книге «За веру Христову» — 1890, г. Нижний Новгород.

[2] Архивное следственное дело по обвинению епископа Аркадия (Остальского) и др., Соловецкий лагерь, 1931 г. (Внутрилагерное дело Д. 58/2280) // Архив УФСБ по Архангельской обл. Д. П-15353, Л. 54 об.

[3] Суворин А. С. Весь Петроград на 1917 год. Адресная книга. СПб. 1917. С. 686

[4] Малых А., священник. История Ижевской и Удмуртской епархии в ХХ веке. На правах рукописи. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата богословских наук / Священник Александр Малых. МДА. Сергиев-Посад. 2009. С. 7: «В мае 1922 появилось поддержанное советской властью обновленческое ВЦУ <Временное Церковное Управление>, которое стало создавать на местах свои контролирующие деятельность Епархиальных управлений органы во главе с уполномоченными ВЦУ. Появилась подобная обновленческая группа духовенства и мирян и в Ижевске. Ее возглавил в должности уполномоченного ВЦУ по Ижевскому викариатству исполняющий обязанности настоятеля кафедрального Александро-Невского собора свящ. Константин Травин. Появление обновленчества было спланировано ОГПУ для борьбы с Церковью, о чем свидетельствует цитируемый в этом пункте архивный документ (циркулярное письмо ОГПУ "всем губотделам ГПУ" от 13.04.1922).»

[5] Д. П-15353, Л. 55

[6] Д. П-15353, Л. 50

[7] Д. П-15353, Л. 164: «Зкл. Травин, Константин Павлович, 41 года, русский, сын священника г. Нижний – Новгород, по профессии служитель культа, женатый неимущий, со средним образованием, б/п., ранее не судившийся, служивший в Красной армии. 3/IX – 29 г. ОСОГПУ по ст. 58/10 УК изолирован на 3 года. По 3/VI – 32 г. В лагере с 24/X – 29 г. Дисциплинарным взысканиям не подвергался».

[8] Д. П-15353, Л. 164

[9] Д. П-15353, Л. 165