Ландышев Иван Степанович, священник

Восприемницами при крещении Ивана Ландышева были: сотрудница Алтайской духовной миссии София Густавовна де Вальмон (род. в 1800) и просфорня Елена, впоследствии схимонахиня Улалинского девичьего монастыря. 

С 1869 г. Иван Степанович состоял на государственной гражданской службе: в 1870 г. — в штате Томской губернской строительной комиссии (ГА Томской обл. Ф. 184. Оп. 1. Д. 6. Л. 8), в 1881 г. занимал должность исправника (уездного начальника полиции) г. Томска в чине надворного советника. Его покровитель и наставник, епископ Томский и Семипалатинский Владимир (Петров), уговорил молодого талантливого чиновника поступить на службу в Алтайскую духовную миссию, которой с 1883 г. руководил епископ Бийский (с 1884 г.) Макарий (Невский). Иван Ландышев поочередно занимал должности помощника Алтайского отдельного заседателя (1880-е) и отдельного заседателя (1890-е г.). О его смелых действиях в те годы отмечалось в епархиальном издании: «Помощник Алтайского отдельного заседателя г. Ландышев, сын бывшего начальника миссии, избравший с разрешения своего начальства резиденцией своей главный стан миссии, беспристрастно настойчивыми распоряжениями пособствовавший благонамеренной части местного общества устранить некоторые злоупотребления, вкравшиеся сюда с наплывом всякого сброда и подонков крестьянских и мещанских обществ, оказывавших растлевающее влияние на самое инородческое общество, — благоразумными мероприятиями содействовавший сбережению общественного капитала, устроению экипажного пути там, где сего не бывало, и другими честными, беспристрастными и целесообразными распоряжениями заслужив справедливое уважение благомыслящих людей, встретил и оскорбительное сопротивление вожаков сельского общества, которые, впрочем, достодолжно подлежащею властью вразумлены, а главнейшие приговорены к выселению» (Томские епархиальные ведомости. 1886. № 5, отд. неофиц. С. 5).

По долгу службы ему приходилось объезжать огромные районы Алтая, где он старался проповедовать Слово Божие среди местного населения. В епархиальном издании о нем писали: «Алтайский отдельный заседатель г. Ландышев — человек религиозный, вполне понимающий дело миссии и сочувствующий ей, не дает в обиду невинного человека» (Томские епархиальные ведомости. 1891. № 7, отд. неофиц. С. 9). Его честность и прямота раздражали некоторых чиновников. По ложному доносу Ивана Степановича обвинили во взяточничестве, отрешили от должности и 3 месяца продержали в тюрьме. За него просили владыка Владимир (Петров) и Алтайская миссия во главе со своим начальником. Только через 5 лет дело было рассмотрено министром юстиции Н. В. Муравьевым, который прислал архиепископу Казанскому Владимиру (Петрову) телеграмму со словами: «Торжествую в лице Вашем русскую правду». Вскоре после этого Иван Степанович принял священство.

Помимо пастырского служения на приходе, отец Иоанн бесплатно лечил местных крестьян. Исполняя требы в домах прихожан, проводил домашние внебогослужебные беседы. Он писал об этом так: «Ежегодно все дома прихожан, без исключения, дважды весною и осенью, посещаемы были со св. иконами, кроме того, священником некоторые дома — многократно и отдельно. Посещения сопровождаемы были общими народными беседами пастырскими и краткими словами назидания; причем в домах особенное внимание всегда обращено было на правильность изображения крестного знамения и произносимо было слово о Кресте Господнем. Часто не имели нательных крестов целые семьи, а носящие получали их в лавке. Заготовлены были причтом прочные медные кресты, торжественно, по уставу, с возложением на св. престол, в неделю Крестопоклонную, освящены были всенародно и безмездно розданы, как в храме, так и при посещении домов. Ныне — у всякого св. крест на персях, а не имеющие — просят у священника крест освященный. Таковые же возлагаются и на крещаемых. Кроме сего, при каждом хождении по домам со св. иконами и при обыкновенном посещении безмездно раздаваемы были св. Евангелие, 1 и 2 "Простые речи", — каждому семейству; поминанья (синодики) — неимущим» (Томские епархиальные ведомости. 1903. № 22, неофиц. отд. С. 21–22).

Отец Иоанн был хорошим музыкантом, талантливым художником и поэтом. Им написаны духовные песнопения, последнее из которых, «Покаянный канон», было завещано митрополиту Макарию (Невскому). Известно, что в 1891 г. он пожертвовал для храма в с. Малая Черга икону св. равноапостольного князя Владимира, а в Завьяловской Покровской церкви много лет хранилась икона прп. Серафима Саровского, подаренная храму отцом Иоанном.

В 1903 году на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отец Иоанн произнес замечательные слова: «Где истинная любовь к Богу и друг другу, там неизменная, тихая, вечная радость. Радуйтесь, если сердце любовью горит ко Христу: не страшна будет жизнь на земле, и беда, и нужда, и позор людской, и всякое зло, не страшны будут духи нечистые, всякий соблазн, даже самая смерть и могила...» (На Благовещение Пресвятой Богородицы. С. 12).

Перенесенные испытания, смерть супруги, одиночество и постоянные заботы подорвали здоровье священника — во время служения Литургии его поразил паралич. После продолжительной болезни отец Иоанн тихо скончался, прижимая к груди крест.