Если внимательно изучать каждый эпизод преследования в отношении тех, кого мы почитаем как новомучеников и исповедников, то можно увидеть, что каждое конкретное преследование осуществлялось по одной из двух причин. Первая — это совершение человеком каких-либо действий, которых от него требовала вера, но против которых возражало государство: например, произнесение священнослужителем проповеди в храме (даже чисто церковной — это тоже было запрещено), совершение богослужений и треб, когда власть этому противилась, выполнение распоряжений Священноначалия, которых не желала советская власть (например, обличение обновленцев), и многое другое. Вторая причина — не за какие-то конкретные подобные действия, а просто «за рясу» — принадлежность к клиру Православной Церкви и вообще, по терминологии большевиков, к «церковникам» — активным людям, не скрывающим своей веры и церковной жизни. Например, в приказе НКВД № 00447 от 30.7.1937 г., давшем старт «большому террору», отдельной группой, против которой предписывалось проводить репрессии, значились «церковники», и можно видеть, что доля священнослужителей, которые были расстреляны и заключены в лагеря в годы «большого террора», значительно больше, чем доля репрессированных в любой другой группе населения...

Фрагмент письма священномученика Иоанна Стеблин-Каменского (1887–1930) из Соловецкого лагеря особого назначения, 1924–1927 гг.

В 1918 г. во время массовых репрессий в Пермской губ. священник г. Чердыни Евграф Плетнев был арестован. «О событиях того времени известно из письма Василия Николаевича Алина — сына чердынского купца Николая Петровича Алина, арестованного в Чердыни вместе с отцом Евграфом. Он писал: "Среди арестованных с папой был священник отец Евграф Плетнев. Это мой законоучитель по начальной школе. Он мужественно держался и всеми мерами поддерживал, исповедовал и ободрял арестованных. Он говорил: "Если нас поведут расстреливать, не падайте духом, смело пойдем навстречу смерти. У меня нет епитрахили — я надену чистое полотенце, пойду первым и все мы громко запоем Христос Воскресе". На сей раз всех выпустили за взнос контрибуции. Отец Евграф был позднее снова арестован, отправлен в Пермь и, скованный одними наручниками с сыном-офицером, расстрелян. Об этом говорили в Чердыни, и я читал за рубежом"…

«Каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный (Еф 6, 8). Господь посылает всякому человеку тот или иной жребий жизни. Одни занимают высокое положение, другие — низкое. Иной обладает способом врачевания телесных болезней человека, другой — специалист в технических науках, тот занимается земледелием, а этот — ремеслом. А некоторым, избранным своим (Еф 5, 4) Господь поручает самое великое из дел человеческих — пастырство, которое есть спасение душ человеческих: возведение грешников к вечному блаженству общения с Богом...