«Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному (1 Пет. 2, 23). Вот образ поведения для христианина во время гонений на него. Ныне христианину приходится страдать очень много, имени Христова ради. Но он не должен озлобляться на своих мучителей. Пусть смеются над ним, пусть мучают и даже убивают, отдадим все это в руки Судии Праведного — Господа Бога. Он все видит, все знает, у Него мудрость и сила, и Он все прекрасно рассудит. В том, что всем миром правит наш Милосердный и Всемогущий Бог, в ком одна лишь истина, правда, любовь, — главнейшее утешение всех последователей Христа, до скончания века (Евр. 13, 8)»

«Мне довелось реставрировать Успенский храм села Лезье-Сологубовка, где, естественно, я занялся изучением судеб моих предшественников и нашел историю отца Александра Вишнякова, сына священнослужителя нашего храма… Я нашел дочь отца Александра Вишнякова, нашел последнюю прихожанку отца Александра — Веру Ивановну, она стала моей прихожанкой. И узнал историю о том, как отцу Александру уже где-то в тридцать втором году запретили служить в храме. Крестил на дому, иногда причащал, совершал требы, молебны, но частным образом. А жил в маленьком домике, недалеко от церкви со своей семьей...

«Грех нецерковности проявляется в разных формах, но чаще всего он облекается в нелитургичность или проявляется в более частной форме неевхаристичности, а кроме того, вообще в виде церковной недисциплинированности. Нелитургичность есть отсутствие всякого сознания жизни церковной, отсутствие любви к богослужению. Бедные современники наши, лишенные с детства какого бы то ни было церковного воспитания и традиционного быта, совершенно не представляют себе, что, собственно, есть богослужение. Для массы — это совершенно непонятная "церковно-славянщина", "какие-то обряды", "почему-то такие долгие службы"…

«Церковь Никола Большой Крест — замечательный памятник архитектуры конца XVII века, почти ровесница Василия Блаженного, с усыпальницей купцов Филатьевых. Здание снесено в 1933 году, хотя в 1927 было частично отреставрировано общиной. Теперь на этом месте небольшой скверик. Но иконостас уцелел! Долгое время он находился в помещении церкви Спаса Преображения (в народе — по левому приделу — Скорбященская) на Большой Ордынке, где с 1933 по 1948 год было хранилище Третьяковской галереи. Находился иконостас в разобранном виде в ящиках. Когда в 1948 году начали готовить Скорбященский храм к открытию и возобновлению богослужений, то исполняющий тогда обязанности настоятеля протоиерей отец Виктор Жуков нашел этот иконостас и, зная его с юности, без лишних слов отправил в Загорск, где в это время также обновляли и вновь открывали трапезный Сергиевский храм (теперь зимний храм Лавры) и были заявка на иконостас и разрешение...